驱魔道士在日本东京- 第二百八十章 恐怖!式神军团 十一(1/2)

话说，此等情况之下别说是普通常人，哪怕就算是常年习武锻体强身的武者，即便是练出内气，只要达不到神功外显地步就统统无用，所差者不过是比普通人能多抗一会儿罢了。

除非自身气血深厚到堪与西方龙族相比之地步，否则真的就是无用。而且还会被那些阴魂戾魄扑击过来侵蚀血肉吃个一干二净。

这也是所谓专业不对口，所导致的必然结果。能量活化，随意外显，侵染万物，唯我独尊，能到这一步的都是真正可以护身保命之能力。

相对于奥术能量，神圣力量，暗影能量，等等纯外物力量；灵力，法力，这些则属于活物自身力量升华所形成的独特力量，一样有着不输与前者的特质。

但是内力内气则还未达到如此层次，还是仅仅处于气血之初级凝练罢了。

这也就是为何，拥有灵力，法力止后便可以尝试修习秘术，施法天地引动各种自然异像，其威力往往都是纯习武者所无法比拟的。因为力量层次本身就有质的差别~！

同理，气血活络健旺的武者面对阴灵鬼物，弱小的或许可以驱逐消灭，但这么作却要损耗气血真元，伤及根本。

而一旦阴物强势一点，则武者就可能连自保都难以做到。

但是换成灵力，法力，只要达到可以施法之标准，别管总量有多少，至少在施法成功引动自然异像那一刻，真真是对阴灵之物造成实实在在之伤害。

这里也是有个力量利用效率的问题存在。

单纯的气血之力，对于阴灵，可能十分力量却仅仅能发挥出一分而已，所以连自保都困难。

而作为气血之力的初级凝练——内力内气，就要强上不少，至少十分力能发挥出两三分，故而自保有余，攻敌不足，一旦面对强大些的阴灵反而还是弱鸡一般无用。

而灵力这种混杂了躯体气血之力与精神力量的并不纯正之力量，在对力量利用率方面就比前者强上一个档次，有十分力的话，就能发挥出四五分出来，同时因为混有不小比例之精神力量在，同样可以用于施法引动天地自然异像，这威力更是成倍增长。自然就比前者更适合应对各种情况。

所以，作为拥有灵力的人，哪怕不是专精武道体术的，一旦学会把灵力显化，即使最为粗浅地附着体表，去打架，其威力也不比专门习武的人差，甚至威力更强。

另外，灵力，法力作为可以施法引动自然异像之力量，是可以影响天地元气抑或叫自然元素，从而达到四两拨千斤，产生远远大于自身力量数倍，十几倍乃至几十上百倍威力之效果，模拟出真正天地之威震慑世间。

这一点，是单纯的气血初级凝练内气内功根本无法望其项背的。

对于天地元气，抑或叫自然元素，无论东西方都无法直接移为己用。

都需要通过某种手段抑或途径加以吸纳转化后才能变成可以一点一滴地可被身体吸收之能量。

在此方面，毫无疑问，东方秘法体系是远超西方同行的，就连内功内气在此方面的吸收利用效率都不低。更遑论灵力，法力了。

而最后要说的法力，作为东方法术的最高推动能量，其精纯度自然比所谓灵力这等仍旧混杂半数气血之力的半吊子更加强大。

因为法力真的是将自身气血之力与源自精神世界之力量完美结合后所形成的一种新的，最为纯粹之力量。

倘若按西方法术体系来划分判断的话，这法力或许可以称之为灵能~！

对，就是那名声响彻整个多元宇宙，恶名昭彰的夺心魔，灵吸怪所引以为傲之力量。

说东方法术之根本力量——法力与西方法术体系中的特例灵能相类似，但两者其实还是有些区别的。

至少，在西方法术体系中，灵能所对应的法术种类效果如何暂且不提，但在种类丰富方面，真的比不过奥术魔法的。

但是在东方法术体系中，作为施法标配力量的法力，所对应的法术种类可一点都不比奥术魔法逊色半点……

所以说，东方法力这种仍旧是源于活物自身力量提纯之后所凝练出的力量，一点都不比彻头彻尾的外物力量——奥术能量差~！

若是从这一方面推测的话，法力是仍旧是源于活物自身力量提纯之后所凝练出的力量，而且作为东方神明也是运用此等能量。

那么或许可以这样定论，法力这种东方力量之极致，就如同西方力量体系中灵能与神圣力量之有机结合后的全新特质之力量。

单论灵能，抑或神圣力量，其可施法领域均不如奥术魔法，这是毋庸置疑的。

但是倘若灵能与神圣力量相结合并形成了具有自己独特特质后的全新力量时，其所能涉及的施法领域自然也就不比奥术魔法逊色半分了。

这种力量本质之差异也是源自东西方文化各种特色所衍生延伸出来的表现。

越是灵智开化，能接触到高级文明文化的个体，受这种影响就越是深重，并被牢牢地打上文明之迥异之烙印。

而比较低级的，灵智不开化甚至根本无有完整灵智的个体，却很难见到这种来自文明不同所导致的差异性。

比如最低级的阴灵鬼物，普通恶灵等等，无论东西方，其本质都是一般无二。

但是对于那些灵智较高开化程度也很高的妖魔来说，彼此力量本质差异就大了去了。

拿东瀛的妖怪来对比，虽然妖怪们天生都是使用妖气