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灵藏- 第36章 龙马传说(1/2)

文/燧羽
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爷爷的遗愿就是宗龙族的祖训,全部记载在银筒中的羊皮卷上。燕朗细细看过羊皮卷,上面用大量的篇幅记载了一个关于真龙马的故事。

龙马的祖先本是天龙和东野古野马的后代,被称为真龙马。

真龙马初生时毛色纯白,落地就能奔跑。在随后的生长过程中:马身会长出天书符箓一样的五彩斑纹,马尾也变成烈焰状;而后马颈处还会长出一层龙鳞——这样才最终长为成马。

真龙马因为拥有龙的血脉,寿命可长达万年之久;其奔跑速度在现今龙马的百倍之上——是真正的风驰电掣。

经过了千万年后,现在的龙马虽然还保留着真龙马的少许特征——如火焰状的马尾和鹿耳;但颈下的龙鳞已完全不见了,神性也消失殆尽。而唯一能让龙马变成真龙马的方法,就是让它喝下传说中的龙泉水。

然而云盘九州有无数名叫龙泉的泉眼,无一处可以让龙马喝下去变成真龙马。但是,龙泉却是真实存在的。因为宗龙族的先祖——圣公就曾经拥有一匹喝过龙泉的龙马。

一千年前,燕骑国还没有建立,宗龙族是草原上最强大的部落。宗圣公正是宗龙族的首领。

据羊皮卷记载:圣公围猎时偶得一匹真龙马,珍爱到无以复加的地步。然而,这匹真龙马却始终不肯让圣公骑上马背。他很不甘心,花重金聘请最好的驯马师。

那驯马师提出两个要求:其一用布幔围起驯马场;其二不许任何人进入场内,也绝不许窥探。如此只需三个时辰即可大功告成。

三日后一切准备就绪——驯马师和龙马进入了布幔之内。为防不测,圣公派数百骑士将布幔团团围住;场外百里之内不许有任何闲杂出现。然而三个时辰之后,让宗龙族千年之痛的事件发生了——真龙马和驯马师都不见了。

这个场内既没有可藏身的草木,又没有地道可逃。场外还有数百骑士守卫,就算是插翅飞走,也逃不过这么多双眼睛。可事实是最无情的——龙马和驯马师真的消失了。

圣公痛失龙马,很快就病入膏肓。临死前,他手握仅存的一片龙马鳞甲立下遗训:真龙马为宗龙族命数所在,凡我族人世世代代也要找到一匹真龙马。

就这样——龙马鳞甲一直传到宗舍吾这一代,最终传到燕朗手里。

燕朗心想:真龙马能活万年——那匹马活到现在也有上千岁了。而根据羊皮卷的记载,唯一的线索就在驯马师的身上。可是羊皮卷上对他的记载却语焉不详——只说他是叔黎国人,是当时最负盛名的驯马师。

燕朗打算先去叔黎国向端木了解一下是否有更多的信息。

王老虎也要返回陵城,二人乘铁翼狮子结伴同行。不久之后便到达了陵城。燕朗让王老虎飞鹰传书——通知砥州暗狮门把他的龙马送来陵城。

因为铁翼狮子虽然便捷却有致命的弱点:一次远行后若没有得到充分的休养,很快就会衰亡。只有不计代价的时候,才会连续用铁翼狮子当坐骑。

第二天,燕朗再次拜访端木渊。他把银筒归还给端木之后,说明自己的来意。端木渊略一思忖告诉燕朗:叔黎国的藏书院收藏了数千年的人物大事记录——那里也许能找到线索。不过藏书院是国之重地,没有丞相的首肯外人很难入内。

燕朗拿着苏眉的玉牌来到叔黎王宫东门求见悦灵公主。不一会儿,一名侍女将他带到悦灵宫,苏眉正在宫中独坐。

看着有些憔悴的苏眉,燕朗一句“你怎么瘦了?”惹得她抱着燕朗失声痛哭。

道是不相思,相思令人老。可是他的背负太过沉重,重的无法背起一个女子的真情。

燕朗安慰了苏眉好久,把这些日子的经历告诉了她。唯独没有提到和紫轩辕的青石山之约,因为那很可能是他最后的归宿。

苏眉渐渐的恢复了平静,开始为瑶光的伤情担心起来——她立刻让侍女去请太医,看看可有什么良策。太医以为公主生病,很快赶了过去了。

听完瑶光的病情介绍之后,太医告诉二人:这种耗尽神识之症如果不能自愈,那是无药可治的。不过从古代的巫医奇术宗也许会找到办法,他这就带人献。燕朗正中下怀,请求和太医同去藏书院。

在偌大的藏书院只用了一天时间,燕朗就发现了一千年前盗走真龙马的那位驯马师的踪迹。之所以如此顺利,因为盗马者有着极其特殊的身份。

叔黎国王族秘录上清楚的记载:太祖智勇帝本是九州驯马师之魁首,得真龙马而立国。时逢天灾,太祖上感天意——放归真龙马于东野;王族遂延续千年不衰。

寥寥数语,道出盗马者竟然是叔黎国的开国之君!

既然真龙马已经被放归东野,别的也没有必要再去追究。如今要想完成宗龙族遗愿,只能踏遍东野大草原的每一寸土地。与此相比,寻找真正的龙泉似乎更为可行些。

在藏书院又呆了几日,太医果然找到一本记录古代巫医奇术的书籍。上面提到治疗神识耗尽的方法如下:一是将东野白鹿茸血、巫岭红蝠翅、血魂山还阳草、鳞丘山狼泉水各一份,制成药丸。当药丸激活病人一丝神识后,立刻用换魂术将正常人的魂魄和病人的魂魄互换;直到病体的神识彻底恢复之后再将魂魄换回。

太医看完古书之后无奈的对燕朗说:

“别说这上面的制药材料难以寻觅,所谓换魂术更是匪夷所思。世间哪有

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