“其实你会编排，只是你不敢那么编排。还有！你也作不了主。因为你没有那么多钱去刻录，你只能找子贡他们帮忙。子贡最有钱，也愿意出钱，所以他说话才是算数的。他要是不同意，你也没有办法！”乐歌说道。
“呜呜呜！”曾参哭道：“是的！乐伯伯！”
“既然这样！事情就好办了！”乐歌看着曾参，肯定地点头道。
“怎么办？乐伯伯！”
“你还是按照你的想法去编排，先编排一本你自己喜欢的、满意的版本出来。我相信！你喜欢的、满意的，也一定是我所满意的。然后呢！你再按照子贡他们的意思去编排，尽量满足他们的要求。”
“这？”曾参怀疑地问道：“可我并没有那么多钱啊？以我的财力，是刻录不了多少本出来的。要想出书，只有依靠子贡他们啊？只有依靠大家的财力啊？”
“其实！你的版本与子贡他们所要求、希望的版本差距并不大！曾参！你？你没有感觉出来？”
“这个？”
“反正都是孔子的语`录，是不是？都是对话体？是不是？不就是尽量多编排一些人地名字进去？是不是？”
“这个？”
“孔子早期说的话也没有错，比如说！关于周礼方面的，是不是？晚年的思想是有很大地变化，可你可以选择以后再写一本啊？是不是？你要写一本属于你的书，是不是？”
“这个？我？”曾参想谦虚一下，可最终还是没有说出来。
还谦虚一下什么？你现在连编排《论语》的能力都没有，你还怎么去写自己的书？
“其实！作为孔子学说思想的书，不仅仅是由你一个人来编排的，以后一定有后来者重新编排的。所以！你也不必忧虑。你还是按照你的思路去编写，以后有人会在你的基础上添加新内容进去的！或者！删减一些内容的。知道么？”
“这个？”
“也就是说！你编的也不一定是‘终稿’，后人一定还是要重新编排的。所以！我的意思！既然子贡他们着急出书出成果，那就满足他们。”
“满足他们？”
“既然已经这样了，你还能怎样呢？是不是？既然子贡已经刻录了，还能怎么办？那就多几个版本吧！到底哪个版本最终保留下来，那就由历史来决定吧！”
“这个？”
“所以！你要尽快按照自己的思路去编写一个属于你的版本。然后！尽自己的财力、能力去刻录，把你曾子版《论语》发行出来面世。”
“乐伯伯？这？”曾参不敢相信地问道：“我？以我的财力？我？我能刻录多少本书？”
“你可以变通啊？”
“变通？如何变通？”曾参不解地问道。
“你不是说？子贡他们还有一笔钱在你那里？抚养子思的钱？当年你们这些学生捐的钱？是不是？你可以把这个钱拿出来用啊？”
“不可以！”曾参打断道：“这笔钱是专门留给子思的，我不能动！”
“子思哪里来的钱？”
“这个？”
“他们为什么要给钱给子思、抚养子思？”
“这个？”
乐歌开导道：“还不是？子贡等人是看在孔子的份上，才给子思捐款的！是不是？所以！这笔钱是属于孔子的。他们把钱给你保管，那是相信你。所以！你只要负责把子思抚养、教育成人，就可以了。”
“这个？”
“我想？长大了的子思，不会要你再抚养的吧？他又不是傻子，他能养活自己的！他也不可以靠着你们捐款的钱来过一生，是不是？”
“这个？”
“要是将来的子思靠你们捐款过一生，那你们也不会捐款的。是不是？那么！子思这个人就废了。还有！那就是你曾参教育无方，没有教育好子思，把子思调教成一个废人，一个需要别人来养活的废人！”
“可是？”曾参说道：“要是子贡他们知道我把钱挪用了，还不要指责我？”
“你不告诉他们他们怎么会知道？”
“这个？”
“你不要说：这样做是不对的？是不诚实、诚信？没有遵守诺言？”
“这个？”
“诺言是要遵守，但要学会变通！他们把钱交给你保管的目的是什么？还不是？就是相信你！让你抚养、照顾子思？是不是？所以！你把子思抚养、教育长大成人、成才就可以了。”
“这个？”
“这笔钱是用来抚养、照顾子思的，是不是？只要你把子思抚养、照顾好了，教育好了，他们还能把你怎样？是不是？”
“这个？”
“你抚养、教育、照顾子思，难道就是白干的？是不是？再说！他们给你那么多钱，难道就没有考虑：单纯地抚养子思、养活子思，能要那么多钱么？是不是？”
“这个？”
“所以！多余的钱，他们虽然没有明说，其实就是给你的！”
“这个钱我不能要！”曾参说道。
“这不是你要的问题啊？你没有要啊？这不是？你要出书？是不是？你？唉！我怎么觉得你的思维模式就是那么地专一、不会变通？跟你们说话那么费劲？”
“乐伯伯！我？”曾参应道：“曾参愚笨！乐伯伯不要生气。”
“我不生气！总而言之！一句话：你可以把这个钱拿出来借用一下，刻录你的《论语》，你曾参的版本。听懂了没有？这个钱不是子思的，也不是子贡他们的。子贡他们既然把钱捐出来了
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