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剑破九重界- 第二百一十三章琴道度心(1/2)

文/六朝遗韵
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飞云洞主苦苦思索一番道:“朱姑娘,你的病因便在这里了。你若是一直修练玄都心法,进境虽然不能如此之快,武功大成也要晚上这么一年半载,却绝不会出了乱 子。所幸你改练心法的时间并不太长,否则,早已不治。你现在虽然内腑已伤,功力却在,自会对你的伤处起保护之用。

不过,你自创的功法却是绝不可再练了,最好慢慢改回去,回到原先的功法上去。但是,这一来一回,大是凶险,切不可操之过急,一定要心境平和,摒除喜怒哀乐万种思虑。待改回去之后,纵是不能治愈你的内伤,起码不会再加重。”

朱可欣大喜,躬身一拜道:“谢前辈活命之恩。”

飞云洞主却眉头紧皱道:“这只是我所想象,具体能不能如我所想,从未有人试过,不可逆料。这中间最大的障碍,便是要清心寡欲,不着一切,事事淡然。

我观姑娘乃是至情至性之人,心中爱憎太过强烈,只怕于一切放之不下,对练功大是有碍。即使度过难关,回到原来的功法上去,姑娘的脏腑已伤,也不可过喜过悲,最好能出世而居,永离苦海。虽折阳寿,也不致早夭。否则,依然会令脏腑伤势加重。何况,你体内的奇毒已渗入血液脏腑百窍之中,时刻都有突发的可能,一旦爆发,便难再治。”

朱可欣默然,她心中对张宣蒙爱之深对父母亲人血仇恨之重,如何能轻易摒除,问道:“前辈,我此次隐疾突发,几至死去,便是因我功力大损,心情激荡而致?”

飞云洞主点头。

朱可欣道:“晚辈现在已可运气行功了吗?”

飞云洞主道:“现在还不可以,你的脏腑需要恢复一段时间。”

朱可欣向二人躬身一揖道:“谢二位前辈救命之恩,晚辈就此告辞。”她那日在泰山谷中已得知这二人极不愿见到她,便想早早离去。

岂不知这二人见到她后,心思早已大变,与她相处数日,更发现她心地善良,绝非大歼大恶之人,只因仇恨所致,生出一身戾气,凶杀过重,若能劝其清心寡欲,放下一切仇恨爱憎,去了一身戾气,乃是一件莫大的功德。

飞云洞主与南华仙翁同时张手拦住她道:“朱姑娘,此山最是僻静隐蔽,外人从不进来,何须离开,另觅他境?你初改功法,稍一偏失,便有可能走火入魔,定须有人在旁相护。我们二人虽然功力一般,却可对姑娘帮助一二。”

朱可欣惨然道:“二位前辈想来知道我是谁,你们于我有再生之恩,我岂可知恩不报,反而为你们带来灾难?”

南华仙翁一直很少开口,这时道:“朱姑娘,我二人乃是冶荡世外之人,纵是他们得知,又岂会加害?况且,此山中从无江湖人士来往,只要你我不说出,谁会知道?”

飞云洞主也道:“朱姑娘,贫道一生贪于医理之学,遇到疑难杂症,总想一探究竟。对于这些疑难杂症,一日不治愈便一日放之不下,姑娘这一去,只怕贫道从此要食不下咽,夜不能寐。我看姑娘还是留下得好。”

杨宝儿更是拉着她的手臂道:“大姐姐,你的伤未好怎能便走了?若是你走,我也跟着走,你到哪儿,我便跟到哪儿,直到你伤愈为止。好姐姐,你还是在这谷中陪我一段时间的好。”

朱可欣见三人留意甚坚,绝非虚情假意,若是坚走,反倒伤了他们的心,躬身谢道:“那晚辈再叨饶一段时日。”四人进入洞中坐下。

飞云洞主道:“朱姑娘要想早日行功,须当尽快作到心静平和,忘掉一切恩仇烦恼。不过,忘掉恩仇烦恼几字说了简单,做起来却是着实不易。贫道现有一法,可助姑娘,不知姑娘愿听否?”

朱可欣道:“请前辈赐教。”

飞云洞主伸指在身前的七弦琴上一抚,琴弦嗡地一声清鸣,接着道:“姑娘在山上无事,可随我学学操琴。琴尚雅意,再奏以清淡之曲,姑娘深入琴声后,自能心静平和,无风无波。”

朱可欣道:“晚辈幼学失教,不通音律,只怕难随前辈之意。不过,既承前辈施教,晚辈定尽心而习。”

飞云洞主道:“朱姑娘聪明仁慧,学琴定大有所得,不须自谦。”

朱可欣起身一拜道:“晚辈愿聆教诲。”

飞云洞主道:“姑娘既然愿学,那我便先说说琴之一道,也好有个了解。琴乃乐器,成于上古。古圣人云:琴者,禁也。即是禁止淫邪,使归于正道之意,又有众器之中,琴德最优之说。琴最初乃是三皇五帝之一的伏羲氏所制,他当时所制的琴极是讲究,身长三尺六寸六分,象征着一年三百六十六天;宽六寸,象征着**。前宽后狭,象征着尊卑不同;上圆下方,师法于天地。共设五弦,象征着金木水火土五行。弦分大小,大弦为君,小弦为臣。声音以缓急为清浊,浊者宽而不驰,是君之道。清者廉而不乱,是为臣之道。一弦为宫,次弦为商,次为角,次为徵,再次为羽。这是伏羲所作的琴。

到了周代,周文王与周武王在琴上又各加一弦,文弦为少宫,武弦叫少商,以合君臣之情,意寓君臣相得政令和谐,象征着治理国家的大道理。伏羲帝与周文王、周武王皆是治理国家的帝王,他们制琴论琴自然比及天地五行君臣清浊。然而流于后世,琴以清淡怡性为主,抚琴可以导养神气,怡和心身。

你现在真气紊乱,气血不稳,学琴倒可以去烦躁怡性情,平和心态,于

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