我跟爷爷去捉鬼- 489.第489章 黑袍阿赞(1/2)

那时候我不知道爷爷和尅孢鬼都在用最为缓和的方式暗示我将遇到最为恐怖的事情。他们都想在不影响我的情况下，让我知道自己身处危险之中。

可是我并没有领悟到。

那年北京的雨水非常多，简直跟南方的梅雨时节一样，动不动就万里碧空的边缘突然涌来一大片乌云，在人毫无防备的情况下就下起雨来。北京的雨水跟南方的雨水还是有区别，南方的雨水过后，眼前为之一亮，所见之处都是崭新的，仿佛刚刚用湿润抹布擦过。而北京的雨水过后，到处都是可见的点点半边的泥尘。因为空气质量不好，空中到处是灰尘，雨水在落下的过程中将灰尘带到了地面。

那天大概是四月中旬，我八点从住的地方出发，见外面没有雨，便没有打伞。等坐地铁到了目的地，准备从地铁口出来的时候，我发现外面已经开始下雨了。

如果是在小时候，妈妈见我淋雨回来，便会从水缸里勺一碗凉水叫我喝下，说这样就不会感冒。

可是城市里的自来水不能直接饮用。

我在雨中奔跑到上班的地方，刚坐下便接到一个电话。

手机显示是陌生电话。

一般我是不接陌生的电话的。如果真的是找我的话，陌生电话应该会先发一个短信告知我对方是谁。

但那次我接了。

对方是个女的，自称是我的某位朋友向她推荐的我。

我问，推荐我做什么？

对方说，听说你经历过许多不可思议的事情，并且在网上连载一些诡异的故事，因此希望你可以帮帮我们。

我极不愿意参与爷爷曾经经常做的那些事，因为很多人似乎不懂得礼貌，上来就直接要看手相，要算八字，要问姻缘，而不管我当时是不是忙，是不是有心情。我不高兴地说，对不起，我刚刚到上班的地方，手头还有好多事情要做。

对方似乎很理解我的心情，急忙说道，我不是要你帮我看相或者驱鬼什么的，我知道那些事情很费人心思和精力。

我问，那找我干什么。

对方说，帮我们写一个故事，我们给的酬劳可能不多，但是我们想把这个故事拍下来做成一个微电影。

还没等我回答，对方补充说，这是一个真实的故事，这个世界上确实会发生一些莫名其妙的事情。或者说，我们确信这个世界上有鬼。

我听了这些话后，好奇地问，是诡异的故事？

对方说，是的，真实的诡异事件。

然后她又说，她是电视台的人，实际上要找我的并不是她，而是她的一个好友。那位好友现在在五道口那边经营一个小佛牌店。前一阵子，佛牌店经历了一件匪夷所思的事情，她的好友经历那件事情后，想让更多人知道那个故事，便想着把这个故事拍成一个微电影，一则是给他自己留念，二则或许可以让更多人知道这件事情。可是拍微电影首先需要一个文字记录，类似剧本那样的，因此，她通过其他好友找到了我。

这时我心里已经没有了负面情绪，我问道，他到底经历了什么样的诡异事情？

我知道佛牌店缘起于泰国，有一些神奇的作用，但是也很可能受到一些副作用的影响。这跟爷爷帮别人做事一样，办成一件事后很可能受到反噬作用。

对方说，电话里一时半会儿说不清，等你哪天有空了，请你吃饭。到时候我叫那位佛牌店的朋友给你说。行吗？

我说，好。

之后，我们互相留了qq，在qq上约定第二天下班后在雍和宫那边见面。

随后我在电脑上查阅了一些关于佛牌的信息。

据说佩带佛牌会有神奇作用，例如辟邪、挡险、助人缘、助财运、助桃花等等。如果要请，你必须相信佛牌有这些作用，因为信则有，不信则无。

佛牌是有阴牌和正牌之分的。泰语pla是佛牌的音译。而这个在泰语中的pla，是单指正牌的。而阴牌是称之为古曼。

所谓的正牌，是指泰国的寺庙，僧人亲自加持，然后销售以换取资金建造佛庙等佛教设施的牌。主要的代表牌种为必达，崇迪，药师，龙婆系列的佛牌。正牌的销售渠道仅仅是寺庙。一般的二手佛牌市场都是假牌泛滥可信度低。

正牌没有反噬作用，每一种正牌都是在佛的指导下设计出来，并都是为了好的目的以造福信奉者的。不过相对阴牌来说，正牌的功力要小很多。

所谓的阴牌，是指由阿赞（阿赞是泰语中老师或前辈的意思，在这里是法师的意思）亲自设计并且牵扯着鬼，妖和仙（在泰国就叫古曼）一类的元素，来施法做牌。此类牌一般名声都很不好。因为施法者原本的动机就是不单纯的，他们往往为了一些特殊的目的而被制造出来。如狐仙牌设计的目的就是为了吸引异性。如蛤蟆牌设计的目的就是为了增加财运。但因为手法都是见不得光的，所以这类牌在泰国本土并不入流。他们害怕通过不正当手段获取的东西会害了自己。而从其他国家过去求佛牌的人大多不管这些，更希望获得这种被本土人忌讳的佛牌。

阴牌的制作者也被分为两种阿赞。黑袍阿赞与白袍阿赞。

白袍阿赞有点济公的意思，为些钱财，帮人升运，属于半仙半魔的性质。一般也只是些普通百姓中的一员。这类阿赞制作的牌往往比正牌要灵验的多。但没有黑袍法师的牌邪气大。也算比较受到牌友的喜爱。

黑袍阿赞属于因为被信仰背