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雾都夜谈- 第一百一十章 幻境(1/2)

文/墩笃
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是夜!

皓月高悬。

子时时分,胡言盘坐在床上,六师兄和七师兄盘坐于他的左右两侧。

“十四弟一会儿如若勾动那五气,切不可心急,循序渐进,紧守灵台。便可万事大吉。”六师兄沉声说道。

“勾动五气,必然会牵动五志,脑海中就会幻化出相应的情绪。到时若是陷入大恐怖幻境,你一定要坚守意志,切不可被那幻境左右!明白么?”七师兄一脸慎重,本来他并不知此事,但和六师兄做饭的时候,六师兄闲聊之中提及此事,他心中担忧,便和六师兄一同来了。

胡言对于两位师兄的盛情,自然是感激万分,但他也深知这五气朝元的凶险,既然有两位师兄为他护法,对于他来说那便是极好的事。

“为了我这事儿,让两位师兄费心了。你们放心吧,我一定不会被那幻象左右的。”

六师兄点点头,沉吟片刻道:“其实你也不用太过于担心,只要五气一发,你便内守,守得真我,不能动摇,入了幻景要马上认识到,并从幻境中抽离,继续守住真我。等你克服了这些难关,五气自发,完成一个循环,则五气又达到了调和状态,强了一次,也就是攒了一次,归元了一点。完成这个过程,就基本可以内视了。内视也不是一步到位的。入静定的时候,五脏之神归位,五气不散乱,这时候,你能看到自己,就是那个‘我’。这个还不是元神,也不是什么别的神,也不是内视,反正就是你感觉到‘我’这个存在,很舒适,很安泰。然后五气生发,这个是自发的。哪一气先发,你就能看到。到时候你便将那五气聚合,便能五气朝元了。”

六师兄说的很晦涩,胡言听得似懂非懂,思忖片刻道:“那我如何才能意识到自己是不是在幻境之中,如何从那幻境之中抽离,不至于迷失其中呢?”

六师兄想了想道:“这个问题算是问到了点子上。这五气一发,定然会牵动怒、喜、思、悲、恐五志,到那时自然会产生幻境。而五脏气中,阴虚则阳实,阳虚则阴实,互相牵制。心气过虚,则心不能自主,喜悦自生,肝气虚,则肝不能自主,怒自生,以此类推。必须要等五气平衡,一样强大,能互相牵制,不至于倾向某一方面,才会自发的运行。”

六师兄看了胡言一眼,见他听得认真,沉声继续道:“如若不然那么就会出现不平衡。如果肝气先发,这时候,肝气就突然强盛,强过其他的脏气。这时候,肝木克脾土,土气突然虚极,脾不能自主,思虑自生,这时候你就会莫名其妙的焦虑。如果脾气先发,脾土之气这时候就强过其他的脏气,土克水,导致肾气虚极,肾不能自主,恐惧自生,这时候你会莫名其妙的恐惧,什么都没看到,什么都没想,就是无边的恐惧。其他的也是这样。肺金之气先发,就莫名烦躁恼怒,肾水之气先发,就莫名的喜悦,心火之气先发,就莫名的悲伤,如果你在勾动五气之时,莫名其妙的产生上述情绪,那很有可能便是进入了幻境,这时你便要紧守灵台,使其清明,不至于迷失其中。”

一旁的七师兄深以为然的点着头道:“没错,十四弟这个五气自发的过程,也是修行之道上的一个大关卡,能不能过就要看你自己的了。很多人就是因为克服不了这恐怖幻境,最终止步于此,难成大道。而有些人陷入幻境,因为莫名的喜悦了,以为自己达到了某种境界,就高兴的不得了,最后深陷幻境不能自拔。有些人因为莫名的烦躁,静不下心来聚合五气,也使它难以五气朝元。还有些人因为幻境中那莫名的恐惧,便害怕的不得了,难以克服,便从幻境之中强行抽离,最终不是功法尽消,便是落得个疯癫成狂。而这种大恐惧幻境比你想象中的任何一种恐怖的事情都让人害怕,因为莫名其妙,所以难以自持。有人就过不去了,或者退出了,或者疯掉。但也有些人心志坚定,最终克服了这五志幻境,跨过这一道坎,聚合五气,五气朝元。步入正道,从而成功筑基。”

胡言将两位师兄的告诫牢记于心,思忖片刻道:“是不是经历过一次五志幻境之后,就可以从那幻境之中抽离出来?”

六师兄摇摇头道:“这个我也不能回答你,因为每个人的资质和过往经历都不一样,所遇到的幻境也不一样。有些人或许很快就能从幻境抽离,从而使五气自发运转。也有些人却会,攒五簇四会三合二而归一,后面还要不断的继续。不断的经历各种喜悦、恐惧、烦躁等等情状。这个就是魔,就是心中的障,需要克服这些魔和障才行,而且一次比一次难。而五气自发,发的是阳气,等到克服五志魔障,群阴剥尽,世上就再也没有什么能让他感到恐惧、焦虑、烦躁、悲哀、喜悦的事情了,因为这些他都已经经历过了。就算幻境再多,他也能有所防患,不至于陷入其中,也正因为如此他才能成为了一个心志坚定的大修行人。”

胡言若有所思的说道:“这么说来,这大恐怖幻境一环扣一环,很有可能一个幻境紧接着另一个幻境咯!”

其六师兄点点头道:“没错,要不然怎么说修行难难于登天呢!千百年来修行之人何其多,但真正能修得大道的有几个,这修行路上障碍繁多,这五气朝元便是第一道大障碍,更是踏入修行大道的第一块奠基石。很多修行人就是止步于这五气朝元的大恐怖幻境。不过我相信你一定可

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