剑开长生- 第五百一十七章 龙伯负山 仙途漫漫(1/2)

“你们是龙伯国人！”古风开口，看向岱舆山之下，那一尊尊古老而巨大的生灵正背负着岱舆山，并且以巨臂向后抱在岱舆山脚。

密密麻麻的巨臂，密密麻麻的巨首，仰头而亡。

最为巨大的那一尊，显然是龙伯国的首领人物，足有万里之高，光是环榄着大山的手臂，都有数千里长。

但由于岱舆山足够的高大，他们显得并不是那么巨大。

但在古风看来，他们的脑袋足矣堪比一颗星辰。

“没想到，归墟之外的人，还记得我龙伯国罪人！”首领叹息一声，摇了摇头。

他这一摇头，整个岱舆山都在晃动了起来。

于是他连忙停下晃头。

“龙伯国的诸位前辈！”古风拱手，可惜岱舆山太过高大，古风也不确定下方有什么，只好立在山巅上给一众龙伯国巨人行礼。

“在下古风，敢问诸位为何自称为罪人？而龙伯国人又为何在此负山？”

龙伯国首领抬起头。

云雾升腾，如沸海蒸气！

一尊尊古老的龙伯国众太起头，也许岁月太过长久，青苔、蓬蒿长满他们的面孔，青绒如山岩，他们的眸中，有悔恨诞生。

“罪人啊！”龙伯国首领忽而高叹，声若黄钟大吕，传遍五山所在，直达无尽，悠悠不绝。

“呵，不知道归墟之外，你们对于我龙伯国又是如何记载？评价呢？”龙伯国首领抬起头，看向古风，浊目之中，似乎有些许激动。

无数岁月以来，他们都在此负山，如今得以见到新的人，并且开口话，自然有些激动。

一颗沉寂了无数岁月的心，开始活了过来。

“渤海之东不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。八纮九野之水，汉之流，莫不注之，而无增无减焉。

其中有五山焉：一岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。其山高下周旋三万里，其顶平处九千里。

山之中间相去七万里，以为邻居焉。其上台观皆金玉，其上qín_shòu皆纯缟。珠玕之树皆丛生，华实皆有滋味；食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种；一日一夕飞相往来者，不可数焉。

而五山之根无所连箸，常随潮波上下往还，不得暂峙焉。仙圣毒之，诉之于帝。帝恐流于西极，失群仙圣之居，乃命禺强使巨鳌十五举首而戴之。迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。

而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。于是岱舆员峤二山流于北极，沈于大海，仙圣之播迁者巨亿计。帝凭怒，侵减龙伯之国使厄，侵龙伯之民使短。至伏羲神农时，其国人犹数十丈……”

“这些，便是我外界古典对于龙伯国最详细的记载！”古风看向龙伯国首领，“记载也止乎于此，但真假如何，我等后世之人，并无知晓。

故此，晚辈斗胆请前辈告知！”

古风拱起手一礼。

“真真假假，无论真假与否，我龙伯国都是仙界，都是这昆仑大界的罪人啊！”

古风脸色疑惑，昆仑大界，这是指哪？

“昆仑大界，乃是盘古鸿蒙神所开辟的这一方宇宙！”看出古风的不解，龙伯国首领开口解释，“初时，有鸿蒙界十方，始于太易！

鸿蒙开辟，太初、太始、太素、太极轮替，直至阴阳初开。

而后三花诞生，大道诞生，三十六鸿蒙道，三千大道，十万古道，百万无名道……

大道争锋，开始有生灵诞生，他们向道而行，于是诞生了修士。

最初的修士，分为两种，一种以炼化地精元，铸造不朽神躯的神修士，也就是最初的神魔——他们自鸿蒙中蕴育，也在鸿蒙中感悟，故而诞生了神道。

还有一种，乃是修炼智慧之力，以大智慧开辟升平大道，教化众生，传承秩序。

这种人，被称为圣人。

圣人不死，唯有轮回，因为他们有无上大公德，纵然不修持任何力量，也能言出法随。

同时，圣人并非一种境界，而是一种情怀，教化众生，传承秩序，维持大界之平和。

但是，鸿蒙大界之中，神道有量，圣道受到鸿蒙影响，永远就那十尊。

众生无望长生，故而开始创新新的法门，于是，练气士出现了，练气士，就是修仙一脉最早的开创者。

他们以凡俗之身，吞纳地灵气，日月精华等等，来修持自身。

随着时光流逝，又有金丹修士出现，他们学会抱丹之法，开创神通。

但是，有的人发现，练气士想要修炼到极巅太难，而金丹修士，入门也同样艰难。

最终，在一尊圣人指点下，有人大彻大悟，以炼气入门，而后构建地桥梁，也就是筑下灵根根基，通过这地桥梁，将灵气炼化压缩。

通过极限压缩，于是开始抱丹。

如此，金丹入门也就容易了许多，而且一旦抱丹，实力堪比炼气修士之中修炼到了大成之人。

故而，金丹修士这一条路的修持着越来越多。

学会神通运用，并不能满足凡人。

他们向往魔神不朽，向往圣人能够能够轮回。

于是不断创新，最后破开金丹，显化元婴法相。

以元婴法相，沟通地，感悟地，最终凝聚自己的洞，蕴养最为纯净无暇的地本源之气——仙灵之气。

而仙灵之气不断蕴养本身，就能够逐渐达到了“长生