汉室乱象已显，野有遗贤。
特别是武者，被埋没于乡野之间的人，数不胜数。
刘正的想法是，京师人才济济，找一个漏网之鱼，应该是，不成问题的。
于是就拖着郭嘉，闲逛南市。
天子脚下，也有流民。
据说是，黄巾军骚乱之后，背井离乡的，有钱人。
一年的蹉跎岁月，人活着，钱没了。
河东杨县，有一少年，姓徐名晃字公明。
携母逃难，南市栖身。
本来家资巨富，一年坐吃山空。
更有老母病重，寻医问药，花费巨大。
徐家财富，一病耗光。
徐晃至孝，宁可讨饭，侍候母亲，也不敢弃母，出外劳作。
徐晃母子的生计，日益艰难。
后来徐晃，想出了一个主意，花了十枚铜钱，找士子题字一副：
代人受杖，一贯十杖；先钱后杖，童叟无欺。
怕人不明白，又用白话文写一遍：
代替有钱的罪犯挨板子，一贯钱十板，按量计价，先交钱，再受刑。
徐晃不由自主的，感激起曹操来。
若不是当年“五色棍”，刑责不避权贵，杖下一视同仁。
后继者保留了，五色棍的传统，为了公平起见，特许罪犯花钱买人受杖。
既不违反法令，又给权贵一个台阶下。
毕竟当众受刑，丢的不是人，是面子。
也不知道是谁，成了第一个吃螃蟹的人。
总之，代人受过，成了灰色产业，还形成了，一条利益链。
徐晃为了救母，一个月前，代人生受百杖。
事主见徐晃硬气，赢得了面子，加赏十贯。
二十贯钱财，母子俩省吃俭用，倒也熬过来了。
如今又到了，代人受过的好日子，伤势初癒的徐晃，扶着母亲，来到南市官坊。
靠着墙沿，拉开横幅，招揽生意。
有事主罪责两百杖，说是拐卖良家妇女，被她丈夫堵在南市，告了官。
判罚：两百杖，活则免罪，死了就丢乱葬岗。
这是最重的天罚，取其听天由命之意。
监刑官，给了事主一刻钟，若是找不到，代受刑杖的人。就得事主，亲自领受刑杖。
两百杖，也叫做必死杖。
这是判官恨事主，丧尽天良。
这才加重了处罚。
然而上天，有好生之德，该给的一线生机，还是要给的。
这才有了，一刻钟的缓刑期。
事主重赏五十贯，买人代刑。
两百杖，九死无生，谁都不敢接。
徐晃初来乍到，见母亲病重，又有事主重赏，就有些心动了。
然而听完事由之后，徐晃犹豫了。
买卖妇女，天理难容。
若是代其受过，那也qín_shòu不如。
事主见徐晃心动，便加价一百五十贯，以两百贯买命。
刘正和郭嘉，来到南市的时候，正碰上徐晃与事主，达成协议。
写下了杨县徐晃，随后咬破手指，就要按下。
刘正大喝一声：“等一下！”
监刑官上前见礼，问候说：“大人，请吩咐！”
郭嘉问：“河东徐晃字公明，杨县人。你可知道，是替什么人受罚吗？”
徐晃拱手说：“大人，我知道！”
郭嘉又问：“代人受刑。虽然没有律条约束，但是却自有行规。十不接，你知道吗？”
徐晃回答说：“小人背过几次。”
郭嘉说：“凡是拐卖妇女者，不接！这一条你也背过了吗？”
徐晃点了点头，承认自己知道。
郭嘉怒了，居然明知故犯。
徐晃反驳——老母病重，为孝忘规，以命相抵，又有何不可呢？
刘正说：“拐卖妇女，天理难容！协议未成，不准代刑。”
刘正又问监刑官：“一刻钟的时限，到了吗？”
监刑官回答说：“大人，时限刚过。”
刘正便让监刑官，立即执法。
就这样，拐卖妇女者的，一线生机，愣是让，刘正和郭嘉，给断绝了。
就这样，当众拿了事主，重打两百刑杖。
杖过八十，人无生息。
继续打下去，完刑两百杖。
拐卖妇女者，成了一堆肉泥。
麻席一卷，弃尸乱葬岗。
刘正见徐晃，为了活命，居然同意，代十恶不赦之人受刑。
心中不喜，就不想理会。
郭嘉问刘正：“侯爷，徐晃勇武，你也看不上吗？”
刘正说：“徐晃勇力，不输叔至。然而他为了活命，不择手段。这样的人，要来何用呀？”
正在这个时候，一位病入膏肓的老妇人，开口说话了。
徐家门第，亦知忠义，识善恶是非。
奈何老妇有恙，拖累我儿。
这才失了道义，弃了坚守。
侯爷若是，坚持怪罪，老妇愿意，一力承担。
还望侯爷，给我儿徐晃，一个机会。
以免他，流落街头，沦为贼寇。
老妇说完，就要下跪磕头。
刘正忙扶起她说：“老夫人言重了。”
刘正继续，讲自己的道理，人生在世，贵在坚守本心。
怎么能够，为了活命，就忘记了，做人的道理呢？
义之所至，生死相随。
这才是做人的根本。
三军可以易帅，匹夫不可夺志。
郭嘉谏言说：“侯爷，徐晃事母至孝，倒也不是，无可救药。给他一个，改过自新的机会，怎么样呀？”
刘正想了想，于是
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