我在诸天修史书- 第四百二十四章 八道法术擒魔头,四道工序活黑王(1/2)

这是阿兹莫丹和比列联手制造出来的领域。

阿兹莫丹的yù_wàng领域包围了司马良，比列顺手补了一些幻术方面的法术，让领域的威力更大。

yù_wàng的宣泄，其实就是感官、内心和灵魂的满足感——暂时的满足感，恰好，比列对于感官和内心的研究也很深，顺手帮阿兹莫丹加强了威力。

两个人打了这么多年，无论是阿兹莫丹的几板斧，还是比列的领域，双方都了如指掌。

不过，两个魔王虽然看着司马良陷到了领域里，但警惕性依然还在。他们从司马良身上，感受到了比墨菲斯托还要强大的精神力。老家伙虽然打架打不过迪亚波罗和巴尔，但论精神力强度，可是冠绝燃烧地狱——不然也不能有信心和潘多拉交锋。

这两个魔王可没觉得，靠两个领域就能干掉墨菲斯托。

果然，一股声音从领域中传了出来，虽然两个魔王听不懂，但都做好了准备——比列抓紧修复神魂，阿兹莫丹则号召起了自己的大军。

“意气骄满路，鞍马光照尘。”

“借问何为者，人称是内臣。朱绂皆大夫，紫绶悉将军。夸赴军中宴，走马去如云。”

一个场景从yù_wàng+幻境双重领域中凸显出来，是个白面无须的男子，簇拥着一大堆权贵。

“樽罍溢九酝，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞。

食饱心自若，酒酣气益振。”

九酝，是《博物志》作者张华发明的一种酒，要反复酿造，最后一道工序要酿三天，平旦鸡鸣则开——就是鸡汤文那种酒。

周之八珍，为“淳熬、淳母、炮豚、炮牂、捣珍、渍珍、熬珍、肝膋”，大抵皆为肉类。到了后边，人们附会此名，称熊掌、象鼻、驼峰、猩唇、鹿尾、猴头、豹胎、燕窝为八珍。

加上洞庭湖的橘子，鲜美的鱼脍，饮宴者们自然食饱心若，酒酣气振。

阿兹莫丹看到这个场景，肚子里都饿了起来，他甚至觉得自己的权柄更大了一点，实力更强了一点。

“这人是不是被自己的yù_wàng冲垮了？”阿兹莫丹悄悄地问比列，“怎么施展出的法术是用来增强我的实力的？”

“是岁江南旱，衢州人食人。”随着白乐天这首《轻肥》的最后一句，整个场景发生了变化。

阿兹莫丹和比列作为旁观者的视角一下子拉高，看到了权贵燕饮之外的场景——饿殍遍地、易子而食，饥民的怒火即将烧毁整个官僚系统。

有一说一，确实，《轻肥》的前几句能够增强阿兹莫丹的实力，但随后的反噬，阿兹莫丹也要一同承受！

yù_wàng环境破了，《轻肥》作为一首诗，余韵悠长，笔法辛辣；作为一道法术，它最大的作用，就是破除对环境的粉饰！

司马良的身影走了出来，一道心花冲击而去，直接将比列不稳定的灵魂冲垮，收进多宝斧中。随后连连持咒，把对付阿兹莫丹所做的准备通通用了出来。

“地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。”《周易·象传·谦卦》。

阿兹莫丹身前，司马良俯瞰众生的傲慢形象消失了。

“地势坤，君子以厚德载物。”《周易·象传·坤卦》

后台梆硬、钦定未来佛的弥勒形象消失。

“天行健，君子以自强不息。”《周易·象传·乾卦》

安坐高中，准时上下班的形象消失。

“泽上有水，节。君子以制数度，议德行。”《周易·象传·节卦》

对不合意者大杀特杀的形象消失。

“山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。”《周易·象传·颐卦》

从蒸羊羔蒸鹿尾到尖汆活鲤鱼板鸭筒子鸡的美食消失。

“山下有风，蛊。君子以振民育德。”《周易·象传·蛊卦》

诸天万界数不清的天材地宝消失。

“山上有泽，咸，君子以虚受人。”《周易·象传·咸卦》

苏妲己的形象消失。

嫉妒、懒惰、愤怒、饕餮、贪婪、银欲一层层幻象消失，阿兹莫丹的力量也在一分分减弱。

司马良凭借头顶文华典的事先储存，连打七道法术，暂时封印了阿兹莫丹的七种权柄，把他变成了光杆司令。

随后一朵莲花盛开，不增不灭，不垢不净，静如金刚琉璃，动似易道无穷，将阿兹莫丹的灵魂打出了身体，成了司马良的战利品。

“地狱空荡荡，恶魔在人间，啧，”司马良望着这混乱的燃烧地狱，嘲讽地说了一句，万界球闪烁，却是到了崔斯特姆。

正好捉了这两个魔王，与迪卡德·凯恩、李奥瑞克分作两组，去打造神兵。司马良此来，正是为了复活李奥瑞克，这个悲剧的人王。

李奥瑞克原本是这一带的国王，可惜被恶魔蛊惑，身边的大臣、将军都堕落魔化，自己也成迪亚波罗的打手，最后被大儿子艾丹亲手打死，就埋在这崔斯特姆。

这还没完，老李一家子都不是什么幸运人物。成了英雄的艾丹把大菠萝的灵魂石插在了自己身上，打算用自己坚强的意志镇压迪亚波罗。

有句老话说得好，不要去考验人性，无论是别人的，还是自己的。艾丹堕落成了黑暗流浪者，传下了莉亚这个血脉，成了大菠萝第三次复活的容器。

这还不算完，老李死了也不得安生，在暗黑三的剧情里，被比列复活，成了亡魂不灭的骷髅王，最后走上了跟生前一样的道路，被奈非天推倒。