我在诸天修史书- 第五百二十一章 血脉克制蝎子精伏天条，四象八卦铁拐李论奇珍(1/2)

在原本的西游世界里，露脸的二十八星宿一共六个，剩下的都是背景板。

第一个是把唐僧变成老虎的奎木狼，第二个是把弥勒金铙钻破的亢金龙，再加上和奎木狼一起对付三头犀牛的角木蛟、斗木獬、井木犴，这是五个。

最后便是捉拿百目道人、蝎子精的昴日鸡、毗蓝婆菩萨母子了。

五毒之属，各有克制之物，蛇怕鹰、獾、蜈蚣，蛙类怕蛇，蜈蚣、蜘蛛、蝎子这些毒虫又都怕蛙类和鸟类，鸡恰好就是他们的克星

毗蓝婆菩萨、昴日鸡这一支，说起来还能和凤凰攀上些亲戚，昔年凤凰之下，有四位次级的祖宗凤凰，东为重明，西为鹔鹴，南为朱雀，北为幽昌。

昴日鸡，正是重明鸟的后裔，重明者，二火也，八卦离相，算上昴宿的神职，昴日鸡身上足足有太阳真火、重明离火、旌头赤火三种异火，若是比法术，还要高过奎木狼。

本来嘛，他应该去对付有两样奇水的如意真仙的，但胃土雉还是贴心的让他去收拾蝎子精，因为血脉中对天敌的恐惧，甚至都不用太出手，叫两声就行了。

“还以为能见到几种异火呢，”司马良发了议论，“若说这四象之精，我也掌握了近十种，但土、火两样却不精通，若能得几种真火一观，倒也是场造化。”

司马良现在掌握的四象精华，除了创造世界所用的九天息壤，天一真水，巨灵罡风，地煞真焰这四类，还有些个文华典、真灵图、多宝斧中储存、记录的四象精华。

宋玉《风赋》中的大王雄风，阳和之风，专克鬼类。

《庄子》中的三才籁风，能吹出、地籁、人籁。

从赵光义身上获得的牵机毒水，是皇权压制加上凡间剧毒，能把中者毒成变成胎儿形状——不是返老还童，而是痛苦的蜷缩成胎儿。

从李中之那里拿到的忘川河水，能洗脱记忆，销蚀魂魄，融化万物。

自己世界产出的碧落泉水，和西梁女国那条河一样，能造化生命，是黄泉河水经过平衡莲花之后逆转而成，给司马良的世界带来了不少新生命。

这九样四象精华，在一般的世界是难得的至宝，镇压气运的圣物，但在整个诸天万界来看，也就是和司马良差不多、比他强的那几千万哪个人没有几样四象精华压身？就是再差，三昧真火也会使吧？

“司马道友，你说的四象精华已经过时了，现在大家都把天材地宝分的更细，包含的更多，通行的标准是八卦精粹，甚至还有一些专门的类书，比如张华张茂先《博物志》，把几十万种天材地宝记录到一起，供人记忆。”

钟离在一边呵呵地说着，几十万种天材地宝虽然多，但到了金仙以上，记忆这种东西就不是负担了，随便拿一颗念头，就能记住恒河沙数信息。

“用八卦来分类？巽震坎离倒是好理解，风、水、火都是常见的奇物，雷法也是多种多样，只是这乾坤艮兑是何意？”

雷法，若是放在其他势力中，不过就是闪电，相比奥术、圣光、邪能这些能量，完全是等而下之，被许多野路子魔法师分类为水系、气系或是自然系的分支，也玩不出什么花来。

但在盘古苗裔中，雷法的意义重大，天地初分，清浊升降之后，阴气和阳气对冲，就是第一声神雷，从而诞生了生命。

而盘古苗裔当中，除了佛门，哪个不研究一下阴阳二气？没有阴阳，三才、四象、五行、六合、七星、八卦这些常见的法术怎么使？

是以，盘古苗裔中，十个修行者有九个会使雷法，但雷法虽然是雷法，种类可不一样。天庭雷部有一百多正神，就有一百多种雷霆；地仙界流行的天干雷法，就有十种包含不同属性的雷霆。

更别提那些大人物留下来的雷法，什么太极神雷、混沌神雷、玉宸神雷，种类繁多，威力十足，单独分为一类倒也说得过去。

铁拐李听了司马良问询，接下话茬：“兑属西方，指的是五金之属，如太乙精金、风磨铜、北冥玄铁这一类，或是诸天万界中的精金秘银；艮类，就是原本四象精华中的土，加上不在五金之中的其他矿物，水晶玉石之类。”

司马良一听了然，虽然按照时空管理局的元素周期表，只有几十种金属，其他的都是因为各个宇宙法则不同而产生的变种，但若是细细分类，光是一个金，就能衍生出无数的天材地宝来。

而艮类中的水晶、宝石虽然盘古苗裔并不常用，多事旅法师协会用的多，但玉石确是人人必备的装饰物，只要不是那么穷酸的修道人，总得有一块玉佩刻录防御型符箓。

“乾坤二类，分别是有情众生和无情众生身上的物件，天养万类，地生草木，本来这草木应该分到巽上去，只是为了方便区分，所以归到了坤上。如我这装酒的葫芦，便算是坤类；三太子那条龙筋腰带，便算乾类。”

坤类也好理解，草木中的莲花、芭蕉、葫芦、菩提都是法宝中的常客，眼下就有一个使芭蕉扇的在对面，一个拿着紫金红葫芦的在自己这边。其他的草木虽然没有这四种有名气，但也各有妙处，比如人参果、蟠桃、黄中李、香梨火枣这些东西，便归在此类。

乾类则是动物身上的东西，或者就是动物，比如化成人身之前的谛听、紫金龙虎花狐貂、哮天犬，不也被当成宝物看。还有蛊类，也是把动物炼成法宝。

而且若是细细想来，这一类天材地宝反