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我在诸天修史书- 第五百五十七章 三教九流论山头,龙凤麒麟说历史(1/2)

文/天保定尔
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十洲三岛中的紫府洲扶桑殿,就是东华帝君的宫殿所在,作为非四御的帝君,他和西王母的地位比长生大帝、真武大帝、神宵大帝要高,比不上皇天后土、紫薇勾陈,当然,从宫殿规模上是看不出来的。

同样,身处紫府洲扶桑殿,喝着灵茶,司马良也感觉不出这个地方和凌霄殿、斗牛宫有什么太大的差距。

李靖李卫公特意抽出时间来给司马良答疑解惑的机会是很少的,这就相当于院士给高中生上课一样,虽然他讲的深了司马良也听不懂,但有些消息,没踏入那个圈子,是永远也没有机会知道的。

太上特意把这一位派来,也算代表盘古苗裔,接纳了司马良。

“我们有多少位混元果位?”司马良斟酌片刻,问出了第二个问题——第一个问题,是李靖怎么来了。

混元果位,或者叫混元大罗金仙,或者叫圣人,代表着多元宇宙的终点,诸天万界的顶峰,是一个个体能达到的最高高度,也是盘古苗裔真正的底蕴。

“玄门四位,佛门三位,巫教一位,妖族一位,百家两位,一共十一位,还有十几个战斗力差不多的。”

混元道果,当然只有盘古苗裔内部才能出现,但旅法师协会的常委会成员、时空管理局的炉子、大脑、至尊泰君、混沌神魔的顶级人物,论战斗力跟混元道果差不多。

“愿闻其详。”

“玄门的四位,就是三清和老天爷,佛门的三位,世尊、阿弥陀佛和准提菩萨——不过准提菩萨出了问题,这个一会儿跟你说。”

“巫族是后土,妖族是女娲娘娘,百家是姬轩辕、姬旦,这是我们的高层,但并不是全部。”v手机端/

“一气化三清、法报应三身大家都会,哪怕这么长时间以来出了不少差错,算起来也有二十几位大罗之上的战斗力。”

“洪荒本土的鸿钧祖师、昊天上帝。”

“太上,元始,灵宝,还有他们的化身,其中以老子、元始天魔、祖魔罗睺最具有代表性。”

“阿弥陀佛和接引道人,准提菩萨和菩提老祖,世尊和大日如来、卢舍那佛。”

“姬轩辕、玉皇大帝、祖龙是一体,姬旦、孔丘、凤凰是一体,后土、后土皇地祇、黄玉麒麟也是一体,女娲的分身最多,不过能打的不多,可以不计。”

“洪荒本土那两位,已经化身天道,离不开。元始天魔、祖魔罗睺其实是两个混沌神魔的躯体,被元始和灵宝师兄弟拿来做了身外化身。”

“这两个,现在是盘古苗裔魔门的靠山,虽然魔门也没什么拿得出手的,大罗金仙才三个,但好歹也算一股势力。”

给司马良上课这位不愧是老资格,对圣人评头论足一点压力都没有,和镇元子不拜三清四御、只拜天地差不多,都是玄门中自成一派的大佬。

“盘古苗裔内部,到底怎么分类的?”司马良问出了第三个问题,虽然圣人们的化身还有许多可探讨的地方,但他觉得先把山头认认清楚比较好。

“玄门,人道正统,佛魔巫妖,蛮夷戎狄,就这十类。当然,十类里,还有不少小类。”

“光说玄门,三清就立了三个大教,天庭、地府算是两个大山头,燃灯、镇元子我们算是小山头,麒麟、凤凰、龙,山神土地,河伯海若,各路散仙,都算玄门,更具体的,得靠你自己发掘了。”

“人道正统也是,各个世家,姓姬的姓姜的姓赵的姓刘的,各个学派,儒墨道法兵纵横阴阳名,都有自己的一摊子,这方面你比我清楚。”

“佛门,世尊算是执牛耳者,阿弥陀佛也成一派,禅宗自成一派,各个佛陀、菩萨也有自己的小圈子,说起来也有趣,我在玄门算三个小山头,到了佛门就剩一个了。”

“魔门他们自己分三类,元始天魔统领天魔,罗睺统领人魔,冥河统领阿修罗,算地魔。”

“巫教有十二个分支,这个不用我多说;妖族就有些复杂了,太古妖庭、娲皇宫、北海,还有各个地方听调不听宣的妖王,山头多如牛毛,我那元圣儿,也算自称一派了。”

“蛮夷戎狄,都是诸天万界归附我们的,不是人的归到戎,修ròu_tǐ的蛮,修精神的夷,修灵气的狄。”

“龙凤麒麟为什么归到玄门?后土娘娘、黄帝、周公的化身又是怎么回事?”v首发

“你知道自从洪荒本土出了圣人之后,找来了多少次攻击吗?”

“估计少不了。”

“第一次,是杀戮、心魔带队,被鸿钧老师阻拦,留下了两具尸体,分别给了元始、灵宝炼化,作为身外化身。”

“为什么要炼化混沌神魔的躯体?不会受到影响吗?”

“那你觉得,除了大罗金仙的遗骸,有什么值得圣人们炼作身外化身?”

“祖龙、凤凰和黄玉麒麟也是如此?”

“他们是第二次混沌入侵的牺牲者,龙凤麒麟三族,原本有十二位大罗金仙,三位大罗之上——虽然不如混元果位,但跟旅法师的那些常务委员差不多。”

“三位都陨落了?”

“不是陨落了三位,而是只活下来了三位,西方应龙、白玉麒麟和鹔鹴,仗着金属性够硬,又足够敏捷,才逃得一死,只是重伤,剩下的都陨落了。”

“青龙、朱雀、墨玉麒麟转世,成了孟章神君、陵光神君和墨翟。”

“剩下的九个尸首,都有不同程度的混沌污染,有的能压制住,有的迫在眉睫,在各

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