抱天揽月传- 第三百八十二章 道不远人，天弃皇城(1/2)

知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者为强。

陈醉知道，这个投名状是躲不过去的。

人在江湖飘，遇到危难是免不了的。

有些时候可以依靠智谋，有些时候可以倚仗恩仇因果，有些时候却只能依靠自身的实力。

三天后，会有一个重要客人拜访玄天宗。这个人有一个古怪的名字，奥利奥。一听就是那些西人名字。这家伙身上还有一个牛逼闪闪的标签，居然是西方大光明神教的教皇。

听到这个名字，陈醉就想到了夹心饼干，进而又延伸出方便面压缩饼干等乱七八糟的念头来。很快又把这些念头抛诸脑后。事实已经证明，在这个世界上，钱不是万能的，对于某个层次的人而言，没有钱也不是万万不能的。比如云空寂，这种人无论走到哪里，饿了就吃，渴了就喝，不管他有钱没钱，天下间有几人能阻止？

陈醉知道自己本人正在接近那个可以在世俗江湖中无法无天为所欲为的圈子。而这次的对手则是个货真价实的圈内人。

极西大陆有许多个帝国，相互掣肘，千百年来皇权一直干不过神权。奥利奥身为大光明神教的教皇，原本在极西大陆是至高无上的存在，但最近几个月他在那边混的很不开心。

陈醉感兴趣的是这家伙为什么混的不开心，可惜云空寂的渠道能力有限，所以只知道他在极西不得志，便跑到这边来寻求盟友，陈师道没给面子，把这家伙打发到弋江，南陈太子遵照高祖的意思封了他一个保国大法师的称号，准许他的徒子徒孙在南陈传教，除此之外，关于奥利奥在极西大陆发生了什么老师兄也不甚了然。

其实这事儿不难推测，武威王前脚离开中州大陆，这老货后脚就在那边混不下去了，陈醉用脚指头想都能想到这事儿跟赵俸侾有关。瞧这态势，赵俸侾离开了陈师道这个对手，竟如狂龙入海，短短不到一年光阴就在极西大陆掀起狂澜。

陈醉记得贝奥武夫说过，大光明教皇是极西大陆上有数强者之一，地位等同于玄天宗教主，权力之大甚至犹有过之。听说这人是个能够召唤元素作战的神圣领域法师。

云空寂曾经尝试寻找世界尽头，云游到过极西大陆，与西人强者也有过交集，晓得他们的战斗方式。低级别的法师召唤天地元素作战前会需要很长时间来酝酿准备。级别越高，这个时间越短。到了奥利奥这个层次，所有八级以下技能都是瞬发的。所谓八级技能梅丽尔曾给陈醉演示过，足以烧的孟立熊抱头鼠窜。

据梅丽尔说，元素法师的战力高低一个很重要的标准就是精神原力的积累。常规情况下，活得越久精神力就越强大。而这奥利奥已经活了两百七十岁。也就是说，在他浩瀚如海的精神原力消耗殆尽之前，这老家伙就是个活的无限炮塔。

云空寂把这件事说的很轻松，陈醉当然不会傻兮兮的真以为这个奥利奥可以手到擒来。

只有三天的准备时间，陈醉选择在玄天福境的藏卷洞闭关。本着入宝山不可空手而归的原则，期间除了负责服侍起居的小徒弟，不见任何外人，修身养性的同时，顺便研究玄天宗的符文阵道。

玄天福境内有一座炼器坊，专门打造符文法器和带有符文阵法的兵器。他们的拿手好戏是将能够接引天地元力的神秘符文和阵法镌刻在武器铠甲上，来增强这些装备的攻防力量。对于陈醉来说，尽管身体不能修炼真元是个极大遗憾，但如果能够修习符文阵法，将身上这些装备的威能大大提升也未尝不是一个弥补。

故此，这三天里，陈醉不吃不喝，不眠不休，这般废寝忘食只做了一件事。

就是把藏卷洞中所有关于符文阵道的古籍书册目览了一遍。

修炼真元需要身体至少有合神悟道的禀赋。

而修习符文阵道最重要的条件却只有两条，高深的道意修为和精准的锻造镌刻能力。

前者可以更好的感知元力变化和器物之间通过符文建立联络的过程。

后者则能够让修习者更准确的在器物上刻画出符文并附着法阵。

陈醉刚好两种天赋都具备。

按照玄天福境的卷藏记载，符文之道源自圣剑王朝的天师堂。彼时，有一位精通阵法之道的盲天师，熟谙天象演化之规律以为参照，每有灵感便用笔录于纸上。灌注念力就能牵动天象变化，符文阵道由此产生。

封天六圣内讧，圣剑王朝瓦解冰消，天师堂消失于历史长河中，这符文阵道却传承下来。

若知书符穷，惹得鬼神惊。不知书符穷，惹得鬼神笑。

一般来讲，符指的是遵循天象物质生克演化的规律。用朱笔或墨笔所画的一种点线合用、字图相兼、且以屈曲笔画为主的神秘形象。以外放念力感知天地元力导入符文轨迹，便会立即牵动天地间的元力。

符文阵道作为一种辅助性强于实战价值的术法学科，在玄天宗并不是受青睐的神通本领。除了实战价值不如武道玄术外，最重要一个原因就是修习符文阵道需要极高的道意天赋。外放神念至少要三重道意，这是一个很高很高的门槛。

陈醉以五重道意的根基修习此道，上手入门易如反掌。修习的时日虽短，却已经能在纸上画出诸如甘露符，金光符，火球符之类的低级符文。至于说将代表各种物象的符文组合成阵，则还任重道远。

陈醉独自修行，时间又短，难免有许多疑问。