剑颂- 第六十八章 夏初临(1/2)

程知远听着赔钱的话，心中微恼，暗道这个妖女死也就死了，临死前还要骂自己一句，果真是中原的妖都无耻之极，你说你都要下黄泉去了，还非要口吐芬芳。

不过这个妖女也有些古怪，虽然被风雨压制，但这是得益于天象的力量而不是程知远自己，仙人虽然主风雨，可程知远现在还处于“借”的水准，远远没到直接拿天象为己用的程度。

天公作美，也算是这个妖女命数到头，只不过这东西好像是影子成妖，从某些方面来说并没有实体，此时剑理梨花散去之后，出现在地上的也只是一片新润的泥土，若说是剑理把她绞的尸骨不存了，那程知远是万万不信的。

转过头看到梁鹊，于是言道：“你看上去好多了。”

“咳....下三滥的东西....”

梁鹊捂着头，她堂堂第五重的修行者居然会被这样一个影妖给阴了，星主的威严扫地，而最让梁鹊不能容忍的是，这个玩意居然变化自己的亲人来蛊惑自己。

她看见那片褪去的白霜，泥土湿润，天上的雨水滂沱倾倒，四周的血肉傀儡失去了操纵者，茫然的停下了动作，这里面也包括陈津。

折了一位斩妖人，梁鹊看见陈津的耳朵里都开始流出黑色的血，显然他已经救不回来了。拔剑的声音锵的响起，冰冷痛苦，程知远大概知道梁鹊要做什么，默不作声的低下头。

雨水从黑发处，从鬓角化作溪流，顺着程知远的鼻尖滴落，晶莹无声的落到身前的泥土里。

黑血浸满尸身，那颗头颅被红尘之气化作齑粉，梁鹊收回剑，缓缓取回了陈津身上的乌牌，她的动作有些僵硬，最后蹲在地上低声念诵着话语，那是程知远初到此世时，在星宿府内听见的一段话。

只不过此时，后面又多出了几句：

河山千载，岁月依旧；

（山河虽然过了千年，可依旧是这不变的模样）

薪骸虽烬，火种仍传。

（我的骸骨化成灰烬，但火焰的种子依旧流传）

诸夏之子，黄泉莫泣；

（我诸夏的孩子们啊，不要在荒芜的黄泉哭泣）

日栖南山，魂兮归引。

（太阳栖息在南山上，魂魄受光芒指引而归来）

青锋饮血，钟鼓鸣鸣；

（锋锐的剑渴饮敌血，晨钟暮鼓奏起通天轰鸣）

鬼神惊心，魔亦惧名。

（鬼神闻之胆战心惊，妖魔也都畏惧我的名字）

残衣猎响，甚胜雷吟；

（残衣在大风中作响，声音甚至压过天上雷霆）

岂曰身去，吾尚威灵；

（谁说我的身魂死去，我的威怒更在神灵之上）

荡世无沴，大火西行！

（当荡平了世间灾难，天上的龙星也向西而行）

沧浪归海，诸夏初临；

（过往的所有都流逝，诸夏子民回到最初之地）

天土终定，繁华如锦；

（祖先的土地已平定，人间又一次是繁花似锦）

魂兮安去，往君乐彼。

（于是我魂魄可安心，前往那没有忧愁的彼方）

梁鹊抓起了一捧泥土，洒落在陈津的尸体上，她久久没有站起，闭着双眼，任凭滂沱大雨浸透她的衣衫。

程知远知道很多先秦，周代的诗，在原本的时空中，这种类似的文章应该是被诗经记录的民间风颂，而赵国在最初时是属于邶风，因为在诗经编篡的年代，还没有赵国这个国家。

譬如赵国的都城邯郸，那在更久远的时代是属于邶国的，要等到这座城池归属赵国，那已经是很久很久以后的事情了。

邶风之中，并没有这一首诗颂。

“柏舟，日月，燕燕，绿衣，终风，击鼓.....”

程知远在心中回忆着自己以前看过的诗经全集，那玩意其实很厚，相比之下楚辞就少的多了。

赵国后来的风俗，和最古老时代的邶国也有些不同，但有些精神则一脉传承了下来，从后来的赵人身上可以看出前人遗留的些许精气神。

虽然梁鹊是郑人，但她事实上从出生开始都是在赵国，从骨子里，她不论再怎么认为自己是郑人，事实上，赵国的烙印也早已经刻在她的骨子里了。

“这首诗是什么？”

程知远等到梁鹊起身才开口询问，而雷雨的势头似乎因为这一句问话而变得轻缓下来。

雷雨....貌似将要停了。

梁鹊的黑发披散在肩头，眼中的火焰熄灭下去，化作冰冷的黑潭。

“夏初临！”

她如此回应！

“这是世间所有斩妖人都知晓的一首诗，不论是赵还是魏，秦或者燕......当然，最早的时候，是从赵国流传而出。”

“我诸夏的子民从不惧怕死去，他们怕的是，看不到安定的盛世抱憾而死;古老的祖先凿开山海，开拓沃土中原，遂古的圣贤点亮薪火，驱散天下的黑暗与阴霾。”

梁鹊转过身，收剑入鞘，雨露沾染睫毛，天上的云朵在此时散开一瞬，风雨过后，雾散天晴。

夏者，诸夏也！

“泱泱夏土，不可为妖魔据，一人尸骨死去，还有千万人追随而上！”

她看向程知远，语气带着感谢，又有着坚决，她的双手捧上自己的黑发，最后束在脑后。

“当我也如陈津一样坠入妖道时，也请你不要留手，斩我头颅于此。”

程知远背对着刚刚诞生的光芒，这些金辉洒落在山野之中，芬芳绽放。

“我会的。”

这或许是程知远第一