我有一个大剑仙系统- 第34章 修道体系(1/2)

月牙高挂，钟形风行飞驰在明仁官道之上。

一番畅饮之后，几人盘膝而坐各自入定，就算是关二施依依两人也有坐桩一说，关武和宋言清两人则看着飞掠而过的景象天南地北胡扯一番。

白川也是打坐运功，迫不及待呼喊着鸡儿以神识进行沟通。

“鸡儿，赶紧给师兄解释解释这人物图签解锁的依据是什么？”

“启禀师兄，人物图签功能的解锁关键在于互知身份前提之下，只要心中有一分善意，就能被鸡儿录入人物图签之中、”

“有没有搞错，那金真王朝的哥舒竟然会对我心怀善意？法家圣人韩动竟然心怀不轨？”

“师兄，鸡儿可是结合这天地大道的本源之力，绝不会产生偏差之事。”

白川不禁有些纳闷，按这个道理来解释，十境大修士千古一帝黄金家族的锦兆鹰甄对自己没有善意那是意料之中一事，可为什么哥舒会对自己心怀善意呢？

自己与那金真王朝的中将可没有丝毫瓜葛，完全不认识，莫非这哥舒竟然早已从某个途径知晓自己这号人物存在？

而那法家韩动，观其言行举止应该是对白老爷子有一份尊敬意味在里头，可偏偏对自己没有善意，莫非自己还给这一家圣人给盯上了？

一想到这些圈圈绕绕白川顿时头大，这些大人物都是心里盘算着什么啊，有必要跟一个才二境的练气士斤斤计较嘛，心眼忒小了。

既然理不透其中关键之处，白川也不想过多费神思量。

“录入图签的前提要求是什么啊，鸡儿。”

“以五境修为为最低门槛。”

这倒是的确符合，从已经录入图签中人来看，最低的就是那位人间女冠欧阳世家千金欧阳妃瑶，恰好是练气士五境修为，只给了区区十点修炼分。

“为什么雷索的九境武道大宗师到了后面才给是什么意思？”

“师兄，鸡儿契合天地大道对于气机流转可是相当敏锐的，雷索今日破境是必成之势，当然是会奖励更高一层境界的修炼分。”

“你的意思是，你能预知到雷索必能破境。”

“自然，天理注定这是大道必然之势，有些事早已天定，丝毫不能拂逆。”

“那不是一切都早已安排好了，这活得又有何意义。”

“师兄，人的气机是会随着不同选择而发生变化，世间一事又哪有早已注定一说，而一旦时机已至，只差临门一脚的话，鸡儿是可以推断出一时之内气运走向的。”

白川又是听得一阵头大，这气机流转天理循环整得玄之又玄，哪是一时之间能整明白的。

“那鸡儿你能不能推断出师兄以后的气运如何？”

“师兄，你与鸡儿同出一撤，所谓医者不能自医，这样浅显道理还需解释嘛。”

纪元之黎明

而筑基亦称百日筑基，养出圣胎积年累月不断修炼培养，从三境开始直到七境元婴境，圣胎成长为元婴才算是真正脱离了凡人之躯，走进了那求长生得大道的仙人之旅。

故而世间才有七境元婴境修士被称呼为地仙的说法，顾名思义，七境之前的修士在常人眼中还是属于人的范畴之内。

而八境开始所谓的练气士上三境，则就被统称为陆地神仙，各种神通术法信手拈来，超脱凡人的范畴而向那神仙靠拢，只是还不曾达到白虹飞升羽化登仙而已。

故而十境才被称为飞升境，到了这个境界的练气士早已不食人间烟火跟那天上的神仙也是相差无异，并且从八境开始吸纳天地灵气来修炼已不是上三境修士提升境界的主要手段。

灵气对于八境以上的练气士来说提升境界的功效微乎其微，靠得是吸纳人间气运来蜕去凡人之躯成就仙人之体。

而一旦到了十境，天地灵气更是毫无用处，只有吸纳巨量的人间气运才能让境界提升，也就是所谓的香火情。

故而才有这么多山上修士从最初出世修炼到后来的入世摸爬滚打，美其名曰是磨练道心其实无非是依靠宗门拢聚人间气运让自己提升境界而已。

想那道祖佛陀儒家先圣，百家祖师爷那都是早已飞升天外天成就果位的神仙，为何还要在人间立下祖庭宗门学院，建立了林林总总的教派，不就是其膝下弟子为争这人间气运而鼓捣出来的。

多少大修士苦心竭虑地布局落子无非是争一争为数不多的人间气运来助其飞升天外天完成神仙蜕变。

才有山上修士和世俗王朝来往如此密切关系如此难解难分的缘由。

仙人，终归到底还先是个人，断了这人间烟火，又哪能成得了神仙。

就算是仙，不也是人字旁，少了这人间信仰提供的莫大气运，那些在天上逍遥自在的神仙老爷不也是饿死的下场。

回顾了一下修道的本质，白川才收了心下来也明白日后的修炼之路，可不是埋头苦练就行，还得争一争那人间气运才是，也怪不得鸦巢洞天一降世，来了这么多大修士，不就是为了多沾点气运嘛。

而鸦巢洞天的修炼种子更是一个个都身负莫大气运，才会如此被各方势力奉为圭臬，可都安着不少心思在内呢。

不过在七境之前还是以炼化天地灵气为主要目的，筑基一境其实不再受洞天规矩禁制应该对于根基打造得极为扎实的自己来说应该问题不大。

只是百日筑基需要闭关一段时间，看来这境界提升卡还要再缓一缓再说了，毕竟这种东西数量太少还得谨慎