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我有一个大剑仙系统- 第三百九十七章 为兄弟让路(1/3)

文/菩萨乘
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人间界,百法之洲,定军山。

在距离上一次的妖族入侵才堪堪过去两年,两年前,妖族铺盖地的进攻定军山,再次抛下亿万性命,在定军山前,被剑气斩杀得妖禽尸骸叠成了几座山。

在定军山,抵御妖族入侵是人间大事,不管你是何等出身,不管你是练气士还是武夫,够资格了,想要出名,就来定军山,参与人间和妖族之间的大战,这辈子没来定军山杀几头大妖,都妄称大修士。

尤其是剑修,入了元婴境就有了去定军山的资格,这辈子不用剑气斩杀大妖的,妄称剑仙,在人间界名头再大也无人认可,想要出门在外自报是元婴剑仙,就有人问你有没有去过定军山啊,斩杀过几头大妖啊,没有?那不配叫剑仙,有!好嘛,见过剑仙。

定军山要是没有战事,其实也跟寻常俗世里的郡城差不多,尽管这边是以七境为门票,能在这里苟活的,无一不是人间界的大修士,元婴不过是最底层的那一撮人,要没有个上三境的修为,在定军山连话都不响。

而且定军山什么最多,大剑仙最多啊,这一批修士当中杀力最大的大剑仙窝在定军山,动不动就能在路上遇上一个九境,十境的大剑仙,你一个练气士好意思跟人家打招呼?剑修逢练气士高出一境,更何况在剑气剑意满都是的定军山,简直就是剑修的主场,在这里,剑仙出剑能有地共鸣,可比啥练气士武道宗师吃香多了。

并且妖族的低等妖禽数量又是如此之多,要没有大剑仙的出剑,一道剑气劈过去斩杀几万妖禽,就凭你们这些练气士用神通法宝的砸,纯粹武夫一拳一拳地去锤,还不得给妖族活活累死,定军山少不得剑仙,剑仙也是离不开定军山,互相得益,唇齿相依。

不过这么多上三境的大修士大剑仙还有武道宗师,一旦定军山没有了战事,这帮人干啥子呢,无事,就喝酒,就闹一些无伤大雅的玩笑,妖族的低等妖禽虽然数量多,可人家也需要繁殖也需要整顿,大的战事总是每隔几年才会爆发一次,平日里偶尔会有些大妖心血来潮来这边打几架,不过是闹出点动静而已,不当事!平日里双方都在修身养息,一旦准备得差不多了,就打一架,当年妖族被人间修士赶到了九幽界之后,一直孜孜不倦地想要翻过定军山这一座人间最大的山字印,就是漫漫岁月下来,从来没有一次成功过,止步在定军山之前,止步在大剑仙的剑下,止步在三教百家的共同出力。

对于这样的人间安危,事关人间和妖族的恩怨,大是大非,不管你在人间界是什么身份什么出身,来了定军山一视同仁,那就是人和妖的区别,只要你愿意出力杀妖,那就是定军山的一份子,谁都拿你当最亲密的挚友看待,所以在定军山没有太多的恩怨纠葛,就是守住杀妖,如此简单,一致对外,让妖族永远都困守在没有太阳只有两轮月亮的九幽界,让人间独享青白日,输了,就是人间修士去九幽界呆着,人间界改成了妖界,很简单的道理,根本不用任何人在定军山吹嘘,何为大义。

可一旦战事停歇,这帮子在人间界有纠葛的神仙老爷就会各自算账,有仇的报仇有冤的报怨,大家也都互不偏袒各自捉对厮杀,生死自负,一切凭实力话,不管你在人间界底蕴有多深背景有多厚,在定军山,输了就输了,被人宰了也就宰了,谁要是依仗家族师门实力强大,被人打了或者宰了事后还要来寻仇,不好意思,整个定军山就是你的敌人,大剑仙们会毫不吝啬地出剑,试问在人间界又有哪一个世家宗门能有这个底蕴,大修士的数量会有定军山多!单单上三境的大剑仙数量报出来几乎可以把人间给抹平了,来这边找事,送死不成!

定军山也会有一些妖族之人存在,这些妖,可以是弃暗投明的那一部分,总有些妖忍受不了九幽界的黯淡无光和无尽的淘汰厮杀,妖族没有规矩,只有一条至理,就是优胜劣汰,妖族的繁殖能力是远远超出饶,可九幽界就这么大,容不下无穷无尽地妖,为何会有每一次大战妖族都抛下上亿的低等妖禽尸骸,可以是一种战术,也可以是妖族为了清理一些不必要存在的低等妖禽所使的策略,并且在九幽界这种阶级之分严明,彼此之间的优胜劣汰更加严重,多少年下来,自然会有诸多妖族之妖,受不住这种煎熬,转而投奔定军山,并不是所有的妖就是性暴虐的,也有一部分妖,是善良的,无害的,是对人间界没有奢求的。

有教无类,是儒家最早喊出的一句口号,做得最彻底当属心圣白仁,座下嫡传三弟子就是妖族出身,可非我族类其心必异,同样也是儒家的,白仁三弟子当年因为妖族出身闹出了多大的风波,导致白仁自碎功德金身,再碎自己的本命字,直接跟儒家划清了界线,其中最主要的原因就是人间对妖族化形为饶这一拨,态度不明朗导致形成的。

在定军山,这种包容更大,可以善待一切前来投诚的妖族之妖,可就算做到了这个地步,依然不能把妖族出身化形为饶这一拨和人间出身的相提并论,鄙视仇恨,是永远都避免不聊,低人一等,就是选择在定军山定居的这拨妖族之人最直接的感官,不管明面上大道理得如何漂亮,人和妖之间的相处,永远达不成一个共识,想要一视同仁,不可能!

所以在定军山,一旦战事停歇,在这边爆发争执最多的就是人和妖之间互相厮杀

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