我有一个大剑仙系统- 第四百一十一章 纯粹剑气养剑意(1/2)

白川从出剑开始就全力以赴，也由不得他不全力以赴，换个任何一个剑仙厮杀，白川绝对有把握凭着无穷无尽的剑气来碾压对手，经过剑修系统的提早体验剑仙境界的剑气，和超出元婴境界才能演化出的剑湖化剑海，再有敦煌贡献出来的元阴之身而来的最强元婴，再有世间剑修梦寐以求的半仙兵品秩的佩剑和祖宗葫芦，养剑壶报春，有如此之深厚的家底，不能在同境厮杀当中占据稳稳的上风，那白川这些年也就白忙活了。

可神秀不同，别看如今只是一个十来岁的孩童，这具肉身不仅是佛教直接开了后门的佛子再世，更是直接把给侳崖一剑打散的神秀神魂夺舍塞进了这个躯干内，从真正意义上来说，白川如今对阵的可是一位十境大剑仙，只是受制于肉身桎梏只能发挥出元婴修为而已。

一位元婴剑仙对阵十境大剑仙怎么打？白川在出剑前已经瞬间闪过千百个念头，可也同样一一都被自己给否决了，拼剑气不占优，拼剑意更是扯淡，拼剑术同样无法比拟，那要如何取胜，白川想过唯一的方法就是神秀如今的状态必有隐患，而自己只要找出这个隐患，就有机会一剑让他滚蛋。

本命剑穿山的本命神通，天地一剑，使出！

这是白川所有本命剑里本命神通威力最大的一招，受制于肉身桎梏，神秀当然不会轻视对手，关于白川的底细，这位佛教剑僧一脉的大剑仙，在来之前是有过一番详细的审阅，对于白川在世间的几次出手杀敌，做到了了然于胸的程度，尽管白川的剑气之多剑气之高有些让人匪夷所思，可神秀在看过之后，同样得出了一个结论。

“此子日后成就不可限量，只不过练剑的时日还是太短了一些，就算有侳崖大剑仙当剑道领路人，可区区一载时光，也只是把他领入门内，南派剑术的剑意，纵使你天资超卓人间无双，有些东西还是需要岁月来沉淀啊。”

当时锦兆鹰甄就开口问道：“那神秀大师可否有把握在同境厮杀当中得手？”

神秀自信一笑，“不管是不是人间最强元婴，同境厮杀，必要此子毙于剑下，没有任何一点意外！”

这就是前世十境大剑修的底气，就算如今受肉身桎梏，可真要下定决心取人性命，自然是有他大剑仙的手段。

然而神秀严阵以待的要接白川这一招本命神通，却是发现白川竟然并没有用手里的本命剑穿山来催发这一剑招，而是独辟蹊跷楞是用自身的纯粹剑气来催发，这样的手段又怎么会是一个刚入元婴境的剑仙使出来得！

世间剑修虽然珍贵稀少，平日里不得见，可真要算上整个人间界练剑的，少说也得有几万，无数岁月沉淀下来，多少剑道先贤留下了多少剑道感悟，可从来就没有出现过，一位元婴境剑仙能用自身纯粹剑意来催发本命剑的本命神通。

要知道，不用本命剑，只用自身纯粹剑气杀敌，手里无剑更似有剑的那几位大剑仙都是谁！

一位天外天战力足以排进前三的十二境巅峰大剑仙侳崖，剑术之高，剑气之足，算上天上天下也唯有道二郎这位北派剑术鼻祖可以与之比拟。

一位号称人间剑气最高，儒家心圣二弟子，曹冠儒！此人却完全是天赋异禀的缘故，从出生起就是一身剑气不得不发，整个人就是一柄剑，没有一点道理，就连侳崖都说过，在人间，他的剑气依然比不过曹冠儒，人间剑气最高，名副其实！

而曹冠儒要不是当年被赵靖乱了剑心，更是败得彻底，立下誓言此生不再用剑，这些年在定军山画地为牢，只用自身纯粹剑气杀妖，要没有这些变故，这位早早到达人间至境的十境大剑仙，说不准就已经飞升天外天，如今没有十二境巅峰，十一境巅峰一点都不在话下！

而所有大剑仙当中也只有这两位出于各种原因，不用本命剑就靠自身纯粹剑气对敌，其他的谁都没有这样的壮举，当然也不是那些大剑仙们没有这个实力，就拿道二郎来说，自身的纯粹剑气真能比侳崖低了还是比曹冠儒低了？当然没有，只是本就有趁手的本命剑可以使，舍易取难，是没有道理的事情。

前世的神秀，离飞升天外天也仅是一步之遥，当然也能催发自身纯粹剑气来对敌，可这种手段能掌握的哪一个不是在剑道之上光耀千古之人，可以说，没有上三境的修为，八境之下，根本不可能凝练自身的纯粹剑气，出体对敌。

这就是上三境的对于整个天地法则的感悟和八境之下剑仙完全是一个不同概念，只有站到了那个山巅之上才能领略那会当凌绝顶的美景，境界不到，一切都是扯淡！

然而白川做到了！而且做得一点都不比上三境大剑仙做得差了，这从自身体内直接提炼出体的纯粹剑气，凝而不散，其威力竟然一点都不比用本命剑催发来得弱了几分。

此子到底是打得什么主意？为何本命剑不出剑气，却是要靠纯粹剑气来对敌，莫非其中是有何讲究？一阵疑问袭上神秀的心间，可尽管如此，依然没有任何担忧，十境大剑仙跟一个元婴剑仙打，还束手束脚的，岂不是弱了大剑仙的名头。

双手一挥，袈裟袖子翻滚不停，佛教剑僧一脉的剑术，一个字，隐！

若隐若现，隐而不发，就是剑僧一脉的剑术宗旨，与剑僧对敌，你如何都料不到剑僧何时会出剑气杀敌，两袖翻滚如同蝴蝶飞舞，眼花缭乱，这就是最大的惑敌手段。