玉京仙- 第三十一章 由外而内得真意(1/2)

“禀告判官令，方师兄去跟踪任平游了。”余道长恭敬的说道，“我已经查到，洪少阳就在城里，化名丹阳子，与陈继显一起行动，至于清绝邪君，暂时没查到她的任何行踪。”

“你们查不到她的行踪，这是必然，我会亲自去找她，你们负责其他人，这次一定要清理门户，剿除这群邪人。”

“接下令符，若遇紧急之事，集中念头，默念判官令之名，我自然会现身。”

令符一闪，印入了余道长的眉心，一阵阴风掠过，幻象消散，李玄玉的阴神已经走了，来得快，去得快。

“是，谨遵判官令法旨。”

余道长恭敬的行礼，阴风散去之后，这才回过神来，刚才发生的事儿，就像幻觉一样。

“师父，判官令走了？”

两个徒弟小心的询问，警惕的打量着四周，对判官令又敬又畏，果然像派内传闻的一样，犹如鬼神，来去无形，他们生怕对鬼神不敬。

“不可多问，不可多言，更不可妄议。”

余道长一脸的严肃，语气告诫徒弟，其实心里也是畏惧，连他自己也不知道判官令是不是真的走了，若是没走，他们这乱说话，可是对判官令的不敬。

“回屋休息吧，已经留了人监视，等会儿天亮了，还要继续追查。”

余道长说着，带着徒弟回到馆驿里，静心休息了。

第二天，天色朦胧亮，太阳还在地平线下，大地已经开始转阳温暖。

破旧的土地庙里，张闲处于活死人境，自然而然的感应阴阳，自身经脉的气血运行，还阳苏醒，犹如从死人变成活人。

他一跃起身，伸了一个懒腰，浑身筋骨发生一阵劈哩啪啦的脆响，神元气足，精力蓬勃，犹如地平线下的太阳，冉冉升起，势不可挡。

睡了一夜，他的修为又大进了一步。

“人体有十二正经和奇经八脉，十二正经分别是：手三阳经，手三阴经，足三阳经，足三阴经，主身体四肢与内府气血的运行，对应一天的十二个时辰，运行一周，则为一天，故曰周天。”

随着他修练了活死人术，修行越深，感悟也越深刻，九转生死化龙术的第一层，就是修练十二正经。

他白天修行和行动，夜里睡觉，通过活死人境，让自身运行达到完美状态，每走完一个周天，这就是一个周天的道行，并且是最完美状态的一个周天。

修行之道，在于持之以恒，一个周天复一个周天，日积月累，久而久之，自成道行。

他收起草席和被子，背上背篓，开始了晨练。

先活动一番筋骨，跑步溜腿，赶路前进，一口气跑出十里开外，找了个地方停下，开始练习香像拳，然后练剑术，又拿起他买的柴刀，练习刀法，再搬起一块大石头练力气。

他估摸这块石头得有一百斤重，他居然可以单手举起，按照演武堂的考核标准，已经达到了七品至六品之间，勉强跨入了中三品的行列。

“呵呵，以我的体能，应该可以修练内功了。”

他自言自语的欣喜，大多数习武之人，只要一个劲的苦练，几乎都能达到中三品，但要再进一步，这就需要修练内功了，又叫内修。

按照《武典》的描述，达到中三品这个级别，单纯的肢体力量已经接近极限，需要通过内壮，从而增长体能，让肢体力量平稳提升，否则后续增长缓慢，并且外强中干，力气不能持久。

《武典》曰：由外而内，内壮而外勇。这也是十三真武的精髓所在。

不过一般人对内功的理解有误，认为是体内经络的一股能量，其实不是，内功是指身体内部的锻炼，指五脏六腑与精气神。

先说五脏六腑，例如肾脏。

一般人不明白肾脏与体力有什么关系，其实肾脏能分泌肾上腺，特别是遇到危险的时候，肾上腺飙升，催化全身机能，犹如狂怒的野兽一般，毛发竖立，心跳加速，反应敏捷，动作迅猛。

至于精气神，也就是武者的心气。

习武之人要用武者的心气，念由心生，心气越强，精神劲就越强，身体的爆发力就越迅猛，怒目瞪眼，怒发冲冠。

不过内功不能乱练，按照《武典》所言，需要踏入中三品，才能开始练内功。

因为体力太弱，意味着缺乏锻炼，内府虚弱，肺腑呼吸不够，气大伤肝，力大伤肾，气血大则伤心脉，需要循序渐进，多做体力练习，因为身体是一个整体，在做体力练习的时候，内府机能也在增强。

因此在跨入中三品的时候，才开始内修，《武典》曰：由外而内。意思就是外功练好了，自然转入内功，这是遵循人体的规律。

张闲精通医道，对人体的运行机能非常了解，内修的真谛，他早就琢磨透了。

不过他修练了活死人，九转生死化龙术，隐约明悟了更为玄妙的内修，内与外、阴与阳、魂与魄、武与法、天与人、生与死等等，一切种种玄妙，就像一个太极，黑白交融，阴阳混成。

甚至随着他的领悟，身随心动，十三真武随意乱打，隐约打出一套自己风格的拳术。

十三真武的真谛就是总结天下拳术，解析为人体的十三个部位，不拘泥于任何一派，任何人练习十三真武，按照各自的拳脚习惯，都能打出一套自己的风格。

所以，十三真武衍生出了诸多派系，真武宗被称为“宗”，意思就是宗源，一宗生多派，但万变不离其宗，“宗”就是衍