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三国大教皇- 331以原富治原富(1/2)

文/星云战火
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显然,沮授很是爱惜手中这本手抄本的《原富》。为了保护书籍不至破损,他还特意皮。可是即便如此,书页的边缘地带仍然泛着毛边。从这里可以看出,沮授平日里时常翻阅这本书。

沮授拿着书道:“欲应对栾子奇之计,需用栾子奇之法。”

“哦?此话怎讲?”袁绍不解。

沮授自问自答道:“治下的百姓为何无心耕种,转而投向进山行猎?答案很明显,因为行猎所得的收益比耕地要多出许多。那么,如何扭转这一局面呢?”

“对啊!怎么扭转?”听沮授说话大喘气,袁绍急的从椅子上站了起来,问。

审配不耐烦地道:“沮公与别卖关子。”

沮授捋了捋胡须,冲审配翻个白眼,不慌不忙道:“扭转这一局面的最直接方法就是,降低行猎的收益。让人们觉得它无利可图,届时自然而然就会退出来去寻找其它营生,该种粮种粮,该伐木伐木,一切又会回归到正统上来。”

审配一脸不服,“莫要纸上谈兵,你倒是说说如何降低行猎收益?”

沮授胸有成竹道:“此事易尔。只消抬高山货贸易的税赋。进山行猎的收益自然会下降。”

“说的倒轻巧。”审配瞥了瞥嘴,将方才沮授辩驳他的缘由原封不动的还了回去,“河北山货、皮草商人没有上千也有几百。他们万一逃脱税赋可怎么办?总不能派人整天跟着他们监督贸易吧?”

“根本不必监督!”沮授抚着胡须笑了笑,道:“主公。无论是商人至民间采收山货也好,猎人入城出售行猎所得也罢。山货的最终流通地点只会在城内。所以,我们只消在各个城门处设卡,对所有带山货进城者均征收重税。如此,税赋一高,山货的价格猛长,采买者日微,可从根源上杜绝山货贸易。”

不得不说,但凡懂点经济知识的人不难看出,在沮授提出的对策中已经具备“宏观调控”这一19世纪现代经济学策略的雏形。这一方法并非栾奕亲传,《原富》一书中也没有明言提及,乃是沮授经过多年通读《原富》自己悟出来的。

由此足可见沮授之聪颖,亦可看出栾奕的思想在不经意间人影响了很多的人。

袁绍也读过不下十遍《原富》。稍加思量,便知沮授之计确实可以解燃眉之急,遂从其言。

于是,七日之内在河北冀州各大城池及道路关卡又多了一项进城税赋——山珍税。但凡想运送山珍入城或路过关卡,需缴纳高额税金,否则一概不予放行。

一夜之间,河北各类山货价格涨了三倍,五天之后又翻了三番。

价格居高不下,栾奕虽买得起,但大批量买入只会造成大数额亏损,没有任何利益可言。得不偿失,便令各家上好停止行动,不再与河北进行大宗山珍贸易。

袁绍本以为,借助沮授以《原富》治《原富》之法已经破除了栾奕的“温水煮蛙”之计,却不知这只是栾奕所布大棋的开始。

栾奕虽然停止引入大宗山珍,但是对河北的粮草供应一直没有停止过。

圣元二年一年,连年干旱少雨的华北平原,终于迎来罕见的美好年景。这一年风调雨顺,没有洪,也没有涝,更没有干旱,田地稍有缺水,老天爷便会降下一场雨水来滋润大地。地尚未干透,又有甘露从天而降。十多场雨,势头都不大,但降水量却都不小,属于缠缠绵绵的小雨,最适宜农耕灌溉。

于是,同年秋季河北各郡迎来了罕见的大丰收。

按理粮食丰收,上至地方大员下至百姓应该高兴才对。可是事实恰恰相反。

一年多来,栾奕从河南教区向河北输入的粮草,与丰年河北自产的粮食同时在冀州汇聚。致使河北一代粮食作物大量囤积,市场保有率一度超过饱和值三倍有余。

正所谓“物以稀为贵”,反之市场供给大于总需求就会导致该商品价格下降。

河北粮草囤积量居高不下,价格随之大幅度降低。从去年的不到20文,一气跌到谷底。仅需10文钱就能买到一石。

说到这儿有人肯定会问,粮食价格低了,百姓都能吃上饭,生活不是应该过得更好吗?

实则不然。在以农业为基础的大汉朝,粮食价格的高低直接影响到其他产物的价格。

就像现在的冀州,超过九成人口都是以耕地为生的农人或土地主。粮食价格下跌直接影响了他们的收益。

举个简单的例子,一个人有100亩地,每年收200石粮食。在每石粮食价值40文时候,他们每年的收益就是8000文钱。那时做一件新衣需要500文,如果他把一年的收益全部用来作衣服可以做16件。

这一情况从今年开始变得不同了。粮食的价格一下子跌到了10文,他的收益蜕减四分之三,变成2000文。如果制衣服的价格还是500文一件的话,一件衣服的价值相当于农人辛辛苦苦耕种25亩土地一年的收益。

这么贵的价格农人肯定不会买,至少今年做的衣服比往年要少的多。衣服买的少了,就造成供大于求的结果,从而狄哺着下降。

于此同时,依赖土地获取收益的土地主和农人,在发觉自己“背对骄阳,面朝黄土”劳心劳力忙活一年,耕种了20多亩土地才只能换一件衣服以后。很多思维活跃之人会选择离开靠天度日的土地,转而从事其他营生。比如说直接选择去做衣服,4天做出一件成衣赚得的钱就等于耕地一年,何乐何不为?


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