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我的玩家都是演技派- 第197章 初心不改,百折不挠(2/4)

文/青衫取醉
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命运给他的从来只有痛楚,根本没有多少温情。

“他少年时,用一只破碗,接下了千疮百孔、风雨飘摇的华夏;而在他驾崩时,拓土千里、留下了一个人民安居、四夷宾服的强大王朝!

“然而,在他的遗诏中,却并没有再谈及自己的功绩,而是仅剩一腔赤诚之心。

“他说:朕日夜勤政不辍,只为有益于民;

“他说:朕出身微寒,才华学识远不及先贤;

“他说:死亡乃万物之理,不要因我的死亡而扰乱百姓,丧礼祭祀所需的东西,不要用金银器皿。孝陵的山水保持原貌,不要改变。天下臣民,哀悼三天之后,全部脱去孝服,以免影响嫁娶之事。

“他与皇后相识于风雨飘摇的乱世,携手走过无数风风雨雨,一直相守到亲手缔造的煌煌盛世。

“而自始至终,他都没有忘记自己是农民的儿子,没有忘记作为一名皇帝的职责,他像劳模一样的勤政,恨不得在自己有生之年就一劳永逸地解决所有问题。

“也许他做的很多事情是徒劳的,甚至犯过一些错误,可谁也不能否认,他仅凭自己的双手,完成了几乎不可能的伟业,直到生命的最后一刻,也从未忘却初心、从未有任何一丝松懈!

“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

“凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎?怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎?

“不论遭受什么样的挫折都不被打垮,不论有了多少财富都始终躬行节俭,就算成了皇帝也始终不忘百姓疾苦!

“能够咬牙承受苦难的人很多,可在富贵后能够记住苦难的人,却少之又少。

“所以,晚辈认为,‘驱逐胡虏,恢复华夏;立纲陈纪,救济斯民’固然是能够流传百世的功绩,可在晚辈看来,一个人能真正做到‘初心不改、百折不挠’,也同样是最值得敬佩的事情!”

不同于前两点的慷慨激昂,孟原在说最后一点的时候,刻意地降低了自己的语调和情绪,但是感染力却丝毫不减。

因为这种诚恳,反而更加引发了观众们的共鸣!

视频网站上,许多观众的弹幕快速刷屏。

“说的太好了!有点想哭!”

“哎,盛太祖的一生确实太不容易了,如果只看功绩,大多数人会把他的一生看成爽文,可若是一个普通人,苦难早就把他压垮了,还谈什么再造华夏?”

“确实,华夏历史上的英雄人物很多,可像陛下这样能够自始至终都不忘初心的人,也确实很少见!”

“盛太祖的皇后在千古贤后里面也毫无疑问能排进前三了,简直是360度无死角的真善美,哎,伉俪情深,真是一段佳话,只可惜,她死得太早了,否则整个大盛朝的历史,恐怕都会改写了。”

“其实,盛太祖后来疯狂地杀贪官,也是不忘初心的一种表现吧,毕竟他从未忘记自己儿时的痛苦,自然也就永远忘不掉对贪官污吏的仇恨!”

“驱逐胡虏,恢复华夏;立纲陈纪,救济斯民;初心不改,百折不挠!这个评价,确实是恰如其分!”

之前在孟原说出第三点是“初心不改、百折不挠”的时候,很多观众都不解,认为这谈不上什么功绩,有凑数的嫌疑,可直到现在他们才意识到,这并不是凑数。

“驱逐胡虏、恢复华夏”的盛太祖,更像是一尊冰冷的神像,高高在上,但却难以触摸;

“立纲陈纪、救济斯民”的盛太祖,从神像变成了一位明君,处庙堂之高,仍能不忘民间疾苦;

而“初心不改、百折不挠”的盛太祖,才真正的从一尊神像,变成了一个有血有肉的、活生生的人!

如果只看盛太祖所取得的功绩,对他的评价其实很容易走向两个极端。

盛太祖确实做出了几乎不可能完成的伟大功绩,但也不是完全没有任何的错误。

刻意夸大他的错误、扭曲他的意图当然不对,但刻意神化他,自然也有失偏颇。

而孟原在评价盛太祖的两大功绩之后,这第三点却落在了他作为人的特质上,而这个特质,既涵盖了盛太祖的功绩,也涵盖了盛太祖性格上的一些弱点。

有人说,盛太祖定下的一些制度脱离了时代,所以并不成功;也有人说,盛太祖嗜杀残暴,对官员制定的规则过于严苛、不切实际。

以至于有人问:“天下贪墨之吏甚多,尽杀乎?”

而盛太祖的回答是:焉知杀不尽?

他就像是拉满的弓弦,一旦开弓,就再也没有回头箭!

如果从超脱时代的眼光来看,盛太祖的一些制度确实失败了,因为没有达到他的目标,可这世界上,本来也从未有人能真正的超越古往今来的所有历史。

所以,是非功过,难以论说。

唯独有一点毫无疑问,那就是盛太祖始终是那个盛太祖,他从来没有变过!

他是一个固执的人,固执地守着自己的道,不论遇到什么样的阻力,都会披荆斩棘、一往无前!

不论对或是错,不论易或是难,都只有死而后已!

……

在孟原说出这第三点后,镜头一转,再度衔接了新的游戏画面。

在“乞丐身份”的扮演中,陆恒颠沛流离,受尽

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