金庸群侠传之葵花宝典- 第二卷 战苯教第三百零三章(1/2)

至此，阿尔穆一身武功，亦正亦魔。

他以佛门武功为根基，却又另辟蹊径，创出了一套诡异绝伦的魔功。

后来阿尔穆无意之中发现，这套魔功不但需要吸食人血，解除去身上隐患。而且，他还要吸食身怀武功之人的精血。

被吸食精血之人，武功是越高越好，对其新创的魔功，颇有固本培元之功效。

从此以后，阿尔穆的武功也亦正亦魔。他虽然以一身佛门武功为根基，但是却丝毫感觉不到堂堂正正的架势。反而是阴狠毒辣，有着一股说不明白的妖异之气。

由于其杀人如麻，而且专挑武林人士下手，最后闹得整个整个吐蕃国的武林人士人心惶惶，人人自危。

而且这阿尔穆艺高胆大，居然还敢找几大佛门圣地的弟子下手。

其中桑耶寺、大昭寺、小昭寺等佛门弟子，也不断有失踪事故发生。

众寺庙的高僧推测下来，知道阿尔穆专挑佛门弟子，很有可能与他所练的武功有关。

因为阿尔穆的武功毕竟出自佛门，吸食佛门子弟的精血，可能对其武功更有奇效。

但是这阿尔穆神出鬼没，作案又从不留下任何线索。

众寺庙的高僧虽然断定是阿尔穆所为，但却苦无证据，无法查获是阿尔穆所为。

不过这阿尔穆倒是颇有自知之明，知道自己不是鸠摩智的敌手，因此自始至终，对大轮明寺的弟子确实从未下手。

但是其他佛门的弟子屡屡为其暗中猎杀，对于整个吐蕃佛门来说，却是危害极大。

最后，吐蕃各大佛门高僧忍无可忍，协商之下联手设下圈套，想让阿尔穆就范。哪知阿尔穆为人非常机警，根本就没有钻入圈套。

但是，他也知道自己近些年所为，委实人神公愤。倘若再要在吐蕃呆下去，总有一天会恶贯满盈。

因此，他至此远遁尼泊尔，在尼泊尔的大雪山之中停留下来。这尼泊尔也是一个佛国，其中得道高僧也是不少。

因此，阿尔穆在那里一呆就是十年。而且每每练功遇到瓶颈之时，必将外出猎杀佛门弟子为食。

故此，十年下来，被他所猎杀的吐蕃佛门弟子，为数也是不少。

起初，阿尔穆生怕自己如吐蕃一般，引起众人的公愤。所以，在下手之时也是极为隐秘。

后来，因其武功越练越高，他的胆子也就大了起来。

而且，尼泊尔的僧人，也屡屡发觉佛门弟子不断失踪，逐渐也开始警觉起来。

最后，尼泊尔佛门十大高手联袂查访，通过千里追踪，终于在尼泊尔的大雪山之巅截住了阿尔穆。

那一战，可说是阿尔穆武功的巅峰之战。

众人大战一场之后，阿尔穆身负重伤之下，突围而去。

那一战，阿尔穆虽然身负重伤，但是依旧搏杀了对方三名高僧。

然而，阿尔穆知道倘若再要战下去，自己必定死在那雪山之巅。因此他果断杀出重围，负伤远遁而去。

此战，一人独战尼泊尔十大高僧，而且搏杀对方三人。最终负伤不敌，犹有余力突围。

剩余七名僧人虽然拼死阻截，却是根本拦阻不住。只得望着他的身影，远远遁去。

至此，阿尔穆一战成名。声明之盛，直传至吐蕃国中。吐蕃佛门上下震惊，对阿尔穆尤为惧怕。

不过阿尔穆此番负伤，却也是好好休养了一番。他知道自己人神公愤，自然不敢再向以前那般猖獗。

哪知他伤好之后，却又再度猖獗起来。正当他准备找人下手之际，却是正好被戈尔巴撞见。戈尔巴早就知道阿尔穆武功奇高，当即便邀他加入苯教。

哪知阿尔穆独来独往已久，又岂敢仰人鼻息。二人话不投机，自然伸手较量。

一番印证下来，阿尔穆与戈尔巴力拼百招以上，方才不敌落败。

至此阿尔穆自知不敌，方才隐忍下来，加入了苯教。

戈尔巴雄才大略，知道阿尔穆并没有诚意投效。他又以苯教之中的巫医之术，替阿尔穆解去身上隐患。

而且还花了不少心血，为阿尔穆配制了练功用的奇药，可以固本培元，解除了阿尔穆需吸食人血助长功力的恶习。

对此，阿尔穆自然感恩戴德，真心诚意地加入苯教。而且，阿尔穆的武功，比之金木泰还要略胜半筹。

金木泰甘愿让阿尔穆担任左副教主一职，论起职权还要在其之上。

戈尔巴得了这两名盖世凶人为左膀右臂，其实力自然极为恐怖。

吐蕃国的四大名寺高僧听闻之后，无不大惊失色，口中不断吟诵着“俺嘛尼呗咪哄”的六字真言。

这六字真言本是佛家降妖伏魔之用，听在戈尔巴等人耳内自然极为扎耳。

戈尔巴冷冷笑了一下道：“在下此番前来，只想找那大轮明王。昔年与他在雪山之巅，激战一场。”

在下一招惜败，心内常常对此不忿。今日再来找大轮明王讨教，却怎地不见鸠摩智出来？

难道鸠摩智如此自负，连出门迎接的礼数都不需要了吗？他开门见山，直指要找鸠摩智较量。

甘丹赤巴上前一步说道：“大轮明王十年之前，便已云游中原。至今尚未回归，大掌教倘若想要寻他印证武功，当去中原才是。”

戈尔巴冷冷笑道：“好一个去中原云游，让我去中原寻找。”

莫不是鸠摩智自知不敌，一人躲了起来，做起那缩头乌龟了么？最后这几句话，戈尔巴乃是运了内力吐出。