高衙内的幸福生活- 第二十八章 奉承皇帝的最高境界(1/2)

高强所谓的安排只是让杨志沿着他原本的人生轨迹前进而已，他此时也没有实力做出什么安排，不过是趁着杨志正好处在人生的最低谷，耍耍嘴皮子，施展空手套白狼的手段收下一个未来的小弟罢了。

真要说有什么全盘的计划，那是不可能的，毕竟谁也不知道未来会如何变化。

他只是觉得在梁山上安插密探这个想法很有趣，只要让这些人签了保证书，就算将来梁山被招安了，这些人也都成了他的下线，即便不能获得他们的忠心，也能指挥他们替自己做事。

身在体制内，就要遵守官场的规则。

看看梁山被招安之后的惨状就能明白想要在官场厮混是多么的不易。

在离开开封府衙的时候，他心中不免有些小得意，有种天下英雄尽在我手的感觉，不过他也提醒自己，这些人都是一怒杀人的主，可不是任他随意玩弄的傀儡，事情不能做的过火，要把握好尺度。

接下来的日子高强处在忙碌之中。

为了弄好闭幕式，他绞尽了脑汁。

没办法，谁让咱们的皇帝陛下是位艺术家呢，欣赏水平高啊，一般节目看不上眼，只有出奇制胜才能博得陛下的欢心。

还是要先从明星入手。

他突然想到似乎李师师和崔念奴从来没有合作过，两人都是东京城风月届的翘楚，本身存在着竞争，就像后世两位天后级歌手极少合作演唱一样。

一来是因为会被人拿来比较，二来各自有各自的骄傲，不过一旦合作往往会引起轰动。

那么合作什么好呢？

如果仅仅只是唱歌跳舞实在是太单调了一些，不如两人合演一出戏曲好了。

每个时代都有自己独特的艺术形式，比如汉赋、唐诗和宋词，这些艺术形式正因为和整个时代相契合，这才能获得蓬勃的发展。

戏曲只有到了元代才得以兴盛，在宋代被称为杂剧，才刚刚成型而已。

高强特意到勾栏里看了一段杂剧，只能用混搭来形容，它不能算是一个完整的故事，其中夹杂着各种滑稽表演和耍杂技，算是各种表演形式的大杂烩，而且故事性不强，调上比较低俗。

只有到了元代才能把杂剧独立出来，以讲故事为主，比如《窦娥冤》和《牡丹亭》。

后世还发展出无数的剧种，被称为国粹的京剧，起源于河南的豫剧，安徽的黄梅戏，浙江的越剧，广东的粤剧等等。

高强对这些剧种一一进行回忆，他的时间有限，要找出一种唱法简单，调子清新，能够让人觉得新奇的剧种，还要容易学会，朗朗上口。

最终黄梅戏成了他的首选。

黄梅戏唱腔淳朴流畅，以明快抒情见长，具有丰富的表现力，关键是这种曲子是从唐代的采茶歌中脱变出来的，在宋代已经有了这种小调，不用高强进行创作，教坊司的乐师比他懂得要多。

说实话，让他凭空创作出一个调子还是很为难他的。

有了曲子，还需要有个好故事。

他第一个想到的是《白蛇传》，这是受那部电视剧《新白娘子传奇》的影响，如果让崔念奴扮演许仙，李师师扮演白蛇，两个人搂搂抱抱，亲亲我我，想想都有些醉了。

可这个时代还没有《白蛇传》的故事，观众到时候可能看的满头雾水，必须找一个大家都耳熟能详的故事，才能让观众有代入感。

而且故事里法海是个大反派，这很可能招致佛门的不满，牵涉到宗/教的事情总是很麻烦，万一少林寺派出高手来对付他呢。

高强下一个想到的是《梁山伯与祝英台》，《梁祝》这首曲子可是极其优美的，如果让崔念奴扮演梁山伯，李师师扮演祝英台，到时候李师师女扮男装和崔念奴谈情说爱，你侬我侬，想想又要醉了。

好在这个故事在唐代就已经有了，不能说家喻户晓，至少有了一定的知名度。

但是这是个悲剧啊！

闭幕式是个值得高兴的时刻，你上演一处悲剧给谁看呢，就算是这出戏的艺术水平再高，也不能打陛下的脸吧，你可以以后再献给陛下欣赏嘛。

好吧，那只剩下《天仙配》和《牛郎织女》了。

这两个故事情节大同小异，都是讲仙女下凡爱上凡人的，最终在王母的干预下分手，牛郎还好些，每年还能和织女见一次，董永就没有机会了，不过没关系，这个咱们可以改，就说是王母被感动了，最终董永和七仙女过上幸福美满的生活。

“树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜，你耕田来我织布，我挑水来你浇园……”

这可是高强从小就听过无数遍的调子，能够在大宋朝重现，也算是弥补一下作为穿越者的思乡之情。

《天仙配》的故事最早是出自东晋时的《搜神记》，宋朝已经有话本《董永遇仙传》，在这个时代很是流行，不过都没有高强的故事完整，何况这个故事很符合读书人的审美观，还具有神话色彩，想必迷信道教的皇帝陛下一定会喜欢。

想想崔念奴扮演董永，李师师扮演七仙女……

我不会是心理上有问题吧，怎么对反串这种事情这么的兴奋。

高强不由得琢磨起来。

仅仅这一个节目是不够的，闭幕式讲究的是热闹，他还设计了一场狮王争霸大赛。

其实就是舞狮表演，可若是一般的舞狮没什么看头，他借鉴了电影中的办法，搭建一座高台，让几十支表演队伍一边表演，一边上高台抢