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异能人的前世今生- 第七卷 第五十五章 附体现象探秘1(2/2)

文/梦影3
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你就能感受到。我们在修行的时侯,动机一定要正确。即使你现在没有办法入道,也不要渴望有神通,当你带着一种渴望神通的心在修行时,这些无形众生,它自然会靠近你。你带有这种yù_wàng在修道,实质上是给了无形众生一个可乘之机。如果你在修行的时侯祈祷有神通,就意味着允许无形众生到你的身上来。无形众生往往都看得见因果,不像我们人类看不到因果,即使是看到了也不相信。如果没有我们对无形众生祈祷的话,它是绝对不会附在我们身上的。可是一旦附在身上,你想赶它走,它是绝对不会走的。这个阶段的因缘没有结束,你使用任何办法,都赶不走他。

还有极少数的一种人,他其实并没有被附体,而是有无形众生跟随在他的周围,这种人的磁场跟被附体的人的磁场又是截然不一样的。往往“被跟随”的这一类型的人,他可以自己做得了主,可以“差神使鬼”;而且他决定做的事情,都能做得成,也就是具备心想事成的能力,因为他修的是正知正念。而被附体的人则常常被“神使鬼差”。既然是神使鬼差,那么命终以后,必然会去做“神”。说是成神,实在是高抬他了,他不可能成神,直接了当地讲,就是成为精灵鬼怪。

为什么我们一定要带着一种正念去修道呢?这是因为当你有了正念存在的时侯,鬼神都会来拥护你,它也希望你修行成就了以后,因为它护你的法,因此也受益,所以你能“差神使鬼”。在我们汉传佛教里面,对于修行人的心态要求得非常严格,“宁可千日不悟,不可一日着魔”。一旦着了魔,和这些无形众生沟通了以后,只有到你开悟的那一天,得道的那一刻,它才不会附在你的身上,而是在你的周围听你的使唤,否则的话,他永远驾驭着你的头脑。我们常常说的“护法神”,就是这个道理。提到“护法神”,在这里要特别强调:往往在藏密里边对护法神特别重视,给护法神供酒、供肉,甚至还会整头猪、整只鸡、整只鸭的供它。说的通俗一点,这实际上是修行人养的家奴。他每天都要给护法神供酒、供水,实际上许多不是护法神,而是一些精灵鬼怪。也确实有的护法神是佛、菩萨的化身,正是因为有一个是真的,才出现了99个假的,如果没有一个真的存在,就不会有假的出现。正因为大家都知道是有一个真的,所以大家都愿意去做,结果一做,99个假的都让你给碰上了。修了一辈子,原来不是在修佛道,而是在修鬼道和神道,活着的时侯,能够和他的护法沟通,临终时就被他的护法接引。

如果护法神真的是佛、菩萨的化身,哪会像他们说的那样:你恭敬他,他就给你办事;你不恭敬他,他就不给你办事呢?请问佛、菩萨会这么做吗?

一个人只要是一心存有正念,不管是哪一层次的鬼神,都拿你没办法,都会护你的法。即便他是一个活佛,你得罪了他,他的护法神也斗不过你——一个拥有正知正见的人。如果他是一位活佛,他也不会叫他的护法神来陷害你。经常听人讲:某一位大师,某一位活佛,他的护法神厉害的很。实际上这都是因为我们自己不明事理,佛、菩萨的慈悲,根本不是我们所能想象得到的,我们无论怎么想象,也都是以一种凡夫的头脑去想。你怎么可能想得到、猜得中佛、菩萨的心态呢?除非你是一位圣人,你才能够了解圣人。只有当你自己的等级高了,你才能了解等级高的人。


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