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智能工厂- 第五百九十二章 教育为本(2/3)

文/观星的乃粉
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联军和印度仆从兵们。

中国部队在进入到达卡附近便没有再推进,因为在这里河流众多,光是一条布拉马普特拉河便是一条宽度的河流足以阻拦住中国*军队的脚步。

同时英法联军作战不咋地,但在撤退上却是一流的出色,在撤离完自己的部队到河对岸之后,英法联军毫不犹豫的将桥梁、轮渡直接炸掉,试图用河流天堑来阻挡中国*军队的继续推进。

负责进攻印度方向的中国*军队又因为是二线部队,同时缅甸的密林也不利于重型机械化部队作战运动,为此这些部队并没有装备太多的重型武器和舟桥部队。

再加上由于英国人利用自己在此统治多年的威名,大肆的对中国*军队进行恶意中伤、抹黑,甚至拿血头连在澳大利亚进行报复性屠杀的事情断章取义的宣传中国*军队会大肆屠杀平民的消息。

这就使得当地的居民发生恐慌和自我保护性的对中国*军队产生抵触心理,这让中国部队在作战时出现了一些不利事件发生。

当第三战区司令程文力了解到前线部队的处境之后,程文力没有过于贪功或者说是没有贸然继续追击前进,而是让部队就地防守,先稳住自己的阵脚后再图后招。

而且在华联的未来势力构建蓝图中,印度并不是中国的殖民地,虽然这些土地上资源也相当丰富,但对于懒散的印度人,并不一定需要军队就可以解决很多事情。

负责印度方面特别情报部的组长,别看他现在在生活上,受印度先天生活条件影响,在印度过的是很苦,但是在工作进程上,他们倒是比同一时期一同派出到朝鲜半岛上情报战线工作的其他情报员要轻松舒服的许多。

九月上旬末,在孟加拉一带的伊斯兰人民在某种特殊的呼声下,高呼自由万岁的呼声一浪高过一浪,巴基斯坦等地的伊斯兰民众也是高举**大旗,让尼赫鲁等人是叫骂不迭。

在尼赫鲁和甘地的心目中,他们绝对不愿意让印度的一分土地分离出去,但是事实是印度这个联邦制国家,当你带头大哥都无法支持起摇旗呐喊的大旗时,谁又能听从你的号令?

而且印度这个国度,由于历史、宗教矛盾比中国国内还有复杂,还有缺乏兼容性,印度这个国家实在是缺乏足够的包容性去接受另外的一个思想和民族,印度的战乱和分裂,从这个时候起开始了。

中国的历史太悠久了。在这个历史过程中,侵略外族,被外族侵略,汉人杀异族,异族杀汉人。

杀来杀去已经杀成了一个双方都不知道谁对谁错的交错历史。有人说汉人是弱势总念念不忘数次的被屠杀、被奴役统治的历史过程。

那又似乎忘记,汉人在更多的时候,是属于强势统治各类异族、少数民族的时代呢?在这些时代中,各少数民族也没少吃汉人的屠刀和挑拨分治的苦头。

只能说,在社会文明发展到这一个时代之后,想单纯的用屠刀来解决问题的手段已经无法再能够适应现在的新时代发展规律。

科技和工业文明在提高生产效率和让人类逐步摆脱沉重繁琐的劳动同时,也创造了轻易杀戮的手段。在冷兵器时代,一个人要想杀一百个人,哪怕这一百个人洗干净脖子让你杀也能杀到你手软。

而到了热兵器时代,只需要用支枪顶住被屠杀者的脑袋轻轻扣动扳机就可以了,如果有挺机枪突突一阵……那还要轻松,更不用说还有**、手榴弹这样的杀器存在。

然正是因为有这些东西的存在,在另一个平行时空中,单体个人可以凭借着这些东西屡屡创造出所谓的恐怖袭击。

所以现在在中国,如果单纯的想利用屠刀手段来清除斩不断理还乱的国内民族历史矛盾。那用不了多久,中国国境之内就会频频的发生这样的恐怖袭击事件。

特别是在中国西北部的回民、信奉伊斯兰教的民族,这些被汉人喜欢称呼为“回回”的人更是不能简单的用这种极端手段来处理历史矛盾。

早在一九三九年华联吃下甘肃、宁夏这些地方时,中央政府就只能采用较为温和,提倡大统一、中华大民族的手段来处理历史遗留问题,更下重金和大物资以及气力来帮助这里的人民解决吃水、经济收入这样的问题来化解冰山。

虽然这样做在当时陈炯明的麾下也有人不理解,可是陈炯明只用了一句话就把后面的质疑声给堵了回去。

“如果你们要用屠刀来清理这片土地上的非汉族人等,我只想问你们,你们需要用多长的时间杀光这里的人?”

这句话一下子便噎死了所有的质疑声,一年?两年?还是五年?十年?

杀的越久,对急需亟待这些土地上资源发展工业的西南是绝对不利的,这样只会让新生的华联陷入四处扑火的泥潭沼泽中去,大量的军队陷入在这里耗费着大量的军力和资源。

而且,陈炯明的说这句话的时候,眼睛是望着更远的地方,手指是看似不经意的点在新建、哈萨克斯坦、塔吉克斯坦这些中亚土地上的。

如果当时华联政府敢于使用屠杀这一手段处理历史遗留问题的话,那么甘肃后面的这些土地上,以信奉伊斯兰教为主的省份、国家,能这么快的被中国友好的民族政策给说服?

能这么快的成为中国国家小弟?如果当他们看到中国人屠杀伊斯兰教的教民的话,出于同教派、同一信仰和为自身身家性命的考虑前提下,这些省

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