中华古代名人录- 君王篇之太戊（约前1498—前1411）(2/3)

前来考察寻根拜祖人群络绎不绝。碑碣碑碣或许是近些年才搜集来的罢，有的碑文已漫漶不可辨识。最大的一通石碑是宋太祖开宝七年（公元974年）所立的“太宗新修商帝中宗庙碑”——这通碑高耸在墓冢之前，由于它的高大，其他碑碣颇显矮小了。陵园中还有的十多块螭首趺龟（石碑龟座）安详地注视着游人，它那坚实的体魄、无怨的负重或让人不解，或令人感叹，抑或，还传动着南北朝习习的遗风。历史记载商中宗陵为商帝太戊陵，《史记·商本记》载：“帝太戊，契二十一代孙，商雍己之弟。”据中丁由亳迁嚣（又称隞）在今郑州。河亶甲由嚣迁相（即今内黄亳城）。太戊继而勤商，商中兴，死后葬于亳城东南曰：商中宗陵。《内黄县志》载：“商王中宗陵在县西南二十五里次范村。陵高一丈五尺有余，环绕数十丈许。庙在陵后，正殿五间，旁有碑亭，庙门二重，前有丰碑……祭以春秋二仲。”商王朝的职官简介商中宗太戊时期，商王朝的职官有中朝任职的内服官和被封於王畿以外的外服官之别。最高的政务官，是协助商王决策的“相”，又称“阿、保、尹”。王朝高级官吏统称卿士。三公，则是因人而设的一种尊贵职称、并不常设。另外有：掌占卜、祭祀、记载的“史”，掌占卜的卜、掌祈祷鬼神的祝，掌记载和保管典籍的作册（又称守藏史、内史），武官之长的师长，乐工之长的太师、少师。内服官内服官中又分外廷政务官和内廷事务官。商中宗太戊时期，商朝政治制度的根本特点是内服与外服的划分，生活在商周之际的周公曾经在《酒诰》中这样概述其情况：“越在外服，侯、甸、男、卫邦伯；越在内服，百僚、庶尹、惟亚、惟服、宗工，越百姓里居（君）。”内服是商中宗太戊时期直接统治的王畿地区；外服是由邦伯所管辖的地区，这些邦伯分为侯、甸、男、卫几种，其中许多很可能是方国部落首领而臣属于商者。卜辞所载的侯有近50个，最著名的有仓侯、舞侯、犬侯、侯告、侯专、杞侯等。甸，卜辞称为“田”，“多田（甸）”即指许多甸职官员。男，在卜辞中称为“任”，著名者有而任、戈任、名任、卢任等。卫，作为一种武职，在卜辞中多称为“多射卫”、“多马卫”、“多犬卫”等，亦有单称为“卫”者。外服官卜辞和金文所见商朝的内服官有五六十种，大致可以分为四类。一是“百僚庶尹”。包括地位很高的旧臣、老臣以及商王的近侍之臣。其中还有负责出纳王命的史官。二是“惟亚惟服”。主要是与商王关系密切的军职官员。三是“宗工”。指负责王室祭祀和某些具体事务的官员。四是“百姓里君”。指管理地方上的诸族与普通民众的官员。内廷事务官是专为王室服务的官员，主要是总管的宰和亲信的臣。臣管理王室各项具体事务，有百工之长的司工，掌粮食收藏的啬，掌畜牧的牧正，掌狩猎的兽正，掌酒的酒正，掌王车的车正，为商王御车的服（又称仆、御），侍卫武官亚，卫士亚旅，掌教育贵族子弟的国老，掌外地籍田的“畋（音‘田’tian/）老”。外服官主要有方国首领的侯、伯，有为王朝服役的男、有守卫边境的卫。3经济发展农业商中宗太戊时期在农业和手工业生产发展的基础上，在各个生产部门内部分工日趋巩固和日益复杂的情况下，商代的商业也有一定程度的发展。在周灭商后，据周公说在殷民中有一部分人是“肇牵车牛远服贾，用孝养厥父母”。这些人就是从事长途贩运贸易活动的商贾。商中宗太戊时期商朝经济比夏朝有很大发展的表现：农业生产规模一相当大，种植的农作物有粟，黍，稻，麦等。畜牧业发达，饲养六畜，祭祀用几百甚至上千头家畜。青铜冶铸，玉器制作和酿酒等手工业很发达。商业发展到一定水平，交易是用海贝，骨贝，玉贝和铜贝等作货币。商王盘庚时期，商代使用的农具，考古学界一般认为仍以石、骨及蚌制铲、斧、镰、刀等为主，偶尔也发现有一些铜锸、铜铲等青铜工具，但不一定用于农业生产。甲骨文的田字，表明在广平的原野有整治得整齐规则的大片相连的方块熟田。甲骨文“疆理”的“疆”字，象征丈量和划出疆界的田地，“田畴”的“畴”字，像田间按行垄犁耕往返转折，这样的田畴当然不会耕作得很粗放。这些经过疆理整治规则耕作较好并配合有灌溉沟渠的方块田，就是后来的井田。这些田地主要分布在都邑附近，由商王和诸侯国君直接占有，也有分配给近亲贵族。其他贵族在封邑内也同样经营这样的田地，不过规模要小一些。在国都以外，商王经常派臣民到比较边远的地方去开垦土地。手工业生产商中宗太戊时期铸造作坊商代手工业生产的发展，比农业更为突出。其中，青铜冶炼技术和青铜器制造工艺的高度发展，更集中反映了当时手工业技术水平和时代的特点。在殷墟和郑州商城遗址，都发现有为王室所专用的青铜器铸造作坊。当时，在这些作坊中都有比较细致的分工，有世代从事生产擅长专精技艺的工匠。生产规模之大和技艺水平之高，是当时世界所罕见的。年龄推算根据《资治通鉴》《史记》等记载，太戊在位75年，而前任雍己，小甲均为其兄。雍己在位12年，而小甲在位年数无记载，所以小甲在位年极有可能在5年以下且并未做出贡献。可见既有可能此三