常表现为非人类的形象(主要是动物形象)。崇拜这些自然异己力量的主要目的在于祈求丰收，信奉的神主要是丰产神。由于居民有不同的行业分工，他们赋予丰产神的神性也因之而有所不同。在沼泽地居民，种果树人、放牧人、农民的心目中丰产神的神性显然是各不相同的。动物形象的神可能是图腾崇拜和氏族祖先崇拜的反映。
状态提示： 第二十一章 欧贝德文化
本章阅读结束，请阅读下一章
本章阅读结束，请阅读下一章
TXT下载地址：http://www.00kshu.win/txt/xiazai71601.html
手机阅读：http://m.00kshu.win/71601/
发表书评：http://www.00kshu.win/book/71601.html
为了方便下次阅读，你可以在顶部"加入书签"记录本次（第二十一章 欧贝德文化）的阅读记录，下次打开书架即可看到！请向你的朋友（QQ、博客、微信等方式）推荐本书，绅士西里谢谢您的支持！！
手机阅读：http://m.00kshu.win/71601/
发表书评：http://www.00kshu.win/book/71601.html
为了方便下次阅读，你可以在顶部"加入书签"记录本次（第二十一章 欧贝德文化）的阅读记录，下次打开书架即可看到！请向你的朋友（QQ、博客、微信等方式）推荐本书，绅士西里谢谢您的支持！！