最牛古董商内- 第647章 陶文(1/2)

别说舜帝他们不相信，就算是唐豆自己，他又何曾相信会有这样离奇的事情。

未来战士？

那不是扯淡么。

可是事实是，这件事情真的发生在了自己身上，如果再算上自己的父母和杨灯，他们一家人都具备了穿越古代的能力。

唐豆之所以跟舜帝、鲧和大禹父子坦诚这件事情，是因为内心中的中华情结作祟，这件事情他可以欺瞒任何人，包括秦始皇在内，秦始皇跟他称呼师父或者上仙时，唐豆心中没有感到一丝愧疚，而且还非常享受那种被秦始皇崇拜的感觉，可是他在面对舜帝这位中华民族的先祖时，尤其是舜帝跟他称呼唐仙人，这令他感到惶惶不安。

至于大禹么，现在的大禹比他小了好几岁，就算大禹跟他称呼亚父，他也没感到有什么不自在，这应该跟年龄因素也有着一些关系，就跟秦始皇那小子追着他屁股跟他喊师父一样，没有什么不正常的。

唐豆只是无法接受舜帝也用这种恭敬的态度跟他交流，所以他选择了坦白。

舜帝三人目瞪口呆的盯着唐豆，他们还无法消化唐豆所说出的话。

一个人是从来日来的，这怎么可能？

唐豆肯定的冲着他们点了点头：“圣王，我确实是从未来穿越过来的。”

大禹艰难的咽了一口口水，望着唐豆问道：“亚父，你所说的未来，距离现在有多远？”

看来大禹已经首先相信了唐豆所说的话，不然的话也无法解释唐豆拿过来的那些神奇的物品。

唐豆冲着大禹笑了笑说道：“我不知道你们现在有没有年这个概念，按照后世的纪元方式，日出一次算是一天，一年有三百六十五天，算起来，我是从距离你们4300年以后的未来穿越来的。”

舜帝三人吸了一口冷气，从4300年以后的未来穿越来的？十几年就是一代人，那岂不是说面前坐着的唐豆是自己这些人二三百代以后的后人？

大禹眨着眼睛望着唐豆问道：“亚父，你所说的年是否跟传说中的年兽有关？”

不过唐豆现在再听着大禹跟自己称呼亚父，感觉上就有些刺耳了，他讪讪的冲着大禹说道：“那啥，禹，你也不要跟我叫什么亚父了，算起来，你应该是我的祖先才是，干脆你就直接叫我唐豆得了。”

大禹摇着头说道：“你的学识是我闻所未闻的，我心甘情愿拜你为亚父，与你所说的祖先后辈没有任何关系。”

唐豆一阵头疼，老爷子们要是知道自己给大禹当亚父，老爷子们会不会集体用拐棍抽他？

大禹望着唐豆问道：“亚父，你还没告诉我，年跟年兽有没有关系。”

这个传说唐豆倒是清楚，他只是不知道这个时期就已经有了有关年兽的传说，看来年的来历也有着悠久的历史。

唐豆冲着大禹点了点头，说起了年兽与年之间的关系，倒是与在这个时期流传的年兽的传说颇为吻合。

四个人就这样坐在帐篷里，在一问一答之间，时间飞快的流逝着，四个人都感到从所未有的新奇，拼命地从对方的话中收获着自己需要的知识。

唐豆知道了，在这个历史时期已经有了度量衡计量单位。

这个时期的长度计量单位是以指、掌、步为计量单位的，最大的长度单位则是以日为计量单位。

指掌步皆取自于人的身体，分别以手指、手掌和步子来计算，虽然计量起来误差很大，但是怎么说也是有了计数模式的雏形。

这时候的度量衡因人而异，对于度来说，一般还是布手知尺，布指知寸。对于量来说差距更大，一手之盛谓之溢，两手相捧谓之掬，手有大小，怎么可能准确？

其实舜帝和大禹等人都知道度量衡不统一所带来的弊病，只是他们一直找不到一个更好的解决办法。

其实度量衡要一直到秦始皇统一六国之后才完成了最后的统一，距离尧舜禹汤这个年代来说还有两千年的漫长过程，对他们来说，想要制定一个统一的度量衡，难度还是非常大的。

《五帝本纪》中记载：岁二月，东巡狩，至於岱宗，祡，望秩於山川。遂见东方君长，合时月正日，同律度量衡，修五礼五玉三帛二生一死为挚，如五器，卒乃复。

《夏本纪》中记载：以禹帝身为度，称以出。这表明大禹的夏王朝以大禹的身体为标准，已经推行了最早的法定度量单位。

唐豆聊的兴起，瞬间穿越回空中别墅，拿回来一把尺子，向这三位老祖先讲解起了现代的度量衡。

有了这把尺子为样本，舜帝和大禹等人的眼睛瞬间亮了起来，他们知道，只要将这个标准推行下去，用不了几年的时间，天下九个封地的度量衡应该就会有了一个统一的标准。

大禹兴奋的从怀里摸出来一块树皮，用扁薄的石刀在树皮上刻画起来，看来唐豆刚才的话已经影响到了禹这位未来夏王朝的缔造者。

看到大禹在树皮上刻画，唐豆一阵惊喜，急忙凑过去看大禹在树皮上刻画那些看上去像是符号一般的文字，开口询问着这些文字所代表的意义。

大禹见唐豆对这些文字有兴趣，干脆用石刀在帐篷的地上将这些字一个个的书写出来，一字一字的解释给唐豆听。

反正这个时期的文字数量也不多，只有几百个字，刚刚能够满足日常记事所需，书写出来也费不了多长的时间。

看到那些符号文字，唐豆急忙掏出手机，挨个字的拍照，