电影世界穿梭门- 第856章 神童之名(1/2)

金山府，溧阳县，九泉镇，传说有一位神童。

神童三月能言，六月能走，一岁便与人对答如流。

神童三岁时，从未听闻什么是书本，突然有一天，便向家人索要起来。

家人寻到书本拿来，神童眉开眼笑，笑曰：“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海，今日，吾梦始也！”

家人闻之，乃惊，四目相对曰：“贫家欲出贵子呼？”

神童六岁，四书倒背如流，五经问答无惧，神童之名始现。

周围府县听闻，观者如流，一问一答，果然通读四书五经。

溧阳王旭，名传金山府，人人皆曰：“古之圣贤莫过如此。”

这一年，神童八岁，已到开蒙之时。

“庄暴见孟子曰，暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也，好乐何如？孟子曰，王之好乐甚，则齐国其庶几乎，独乐不如众乐，不若与众。”

被本体丢在儒界孕育，时年八岁的分身王旭，正在房间内阅读孟子。

孟子微言大义，他的学说以点盖面，每次细读都有不同思绪，人生意义尽皆在此。

“孔曰成仁，孟曰取义，相比孔圣，孟圣的学说更为我所中意，四书中唯有孟子，我算是略窥门庭。”王旭捧着孟子一书，虽然孔、孟、朱、王中的朱熹与王阳明，也被称为亚圣，可相比孟子还是要差一些。

孟子的舍生取义，代表了儒家风骨，不管读书人背地里如何龌蹉，表面上都要维护这种风骨。

王旭苦读孟子，不只是学习孟子的理念，同样也在思考，理念背后的儒家游戏规则。

“旭儿...”正想着，门被从外推开了，走进来一位三十来岁的妇人。

看到这位妇人，王旭从书桌后面站起来，恭敬的开口道：“见过母亲。”

眼前的妇人，便是王旭此世的生母王夫人，生养之恩，王旭也不敢淡忘。

“旭儿，你今年也八岁了，到了蒙学的时候，镇上的刘老夫子，可是盼望着你去学堂呢。”王夫人拉着王旭坐下，一脸欢喜的打量着王旭。

她本身就没有子嗣，四十多岁，才有王旭这么一个孩子，当然捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，别提有多娇惯。

幸好，王旭带着本体的记忆与思维，不然换成真的八岁孩子，遇到如此娇惯的母亲，八成得养成纨绔子弟。

没法不纨绔，王旭这些年来，提过的要求就没被拒绝过，有如此溺爱自己的母亲，再加上吃喝不愁，英雄汉也得倒在温柔乡。

“母亲，镇上的学堂...”王旭想了下镇上的私塾，还有那个整天醉醺醺的老夫子，摇头叹息道：“不如不去啊！”

诚然，学问不是看书就行的，也需要名师教导。

但是以王旭的水平，别说一个老秀才，就是等闲的举人都教不了他。

去镇上的私塾上学，还不如不上，不是王旭小看那位老夫子，而是那位老夫子真不怎么样。

这些年来，九泉镇别说举人，连秀才都十几年没出过了。

很大原因就在于，这位刘老夫子学问不扎实，所谓的秀才功名，也是县里的老爷看他考了几十年，看不过去施舍给他的。

单以学问来说，刘老夫子也就是老童生的水平，而且还喜欢在教书的时候夹杂私活，将自己认为对的讲义掺和进去，这不是误入子弟吗。

“旭儿，你是怎么打算的？”王夫人知道王旭从小就有主见，不能以普通孩子看待，王旭说镇上的私塾不行，那肯定就是不行的。

“孩儿也考虑过，我们溧阳县虽然没有进士，却有一位归隐的大儒。大儒薛牧山，薛老前辈，目前正在三涧溪结草为庐，只有他能做我的启蒙老师。”

王旭这么一说，王夫人便多了几分苦涩。

薛牧山乃是当代大儒，因为朝廷党争不休，才急流勇退当起了隐士。

别说溧阳县，整个金山府，谁不知道薛牧山在三涧溪归隐，又有哪个学子能拜入门下。

“旭儿，要不，要不让你父亲，去请县里的张先生？”王夫人纠结的开口，县里的张先生，是一位有举人功名老爷，平日也曾跟人夸赞过王旭。

以王家的条件，要是散尽家财，有几分可能让王旭跟随张举人开蒙。

至于薛牧山，王家的这点家底，人家根本就看不上，大家非亲非故，哪怕王旭从小就有神童之名，也请不动当代大儒为师。

“张举人...”

王旭还是摇头，随后注意到王夫人脸上的忧色，赶忙开口道：“母亲莫慌，孩儿正在谋划，目前已经有几分眉目，让薛大儒收我为徒了。”

“真的？”王夫人不信。

“当然是真的，孩儿还能欺骗母亲不成？”

王旭笑的很灿烂，如果以正常情况，他想拜薛牧山为师，光有神童之名还不够，起码还得有秀才功名，才会被对方正眼看一下。

不过，薛牧山与其他人不同，他出身于北方豪门，有三大爱好，骏马，书法，还有猎鹰。

少年时期，薛牧山读万卷书，行万里路，曾单骑走天下，畅游九州之地。

如今老了，骑马的爱好已经被薛牧山舍弃，只剩下了书法与猎鹰。

王旭自负，一手唐代大家颜真卿的颜体字，足以被薛牧山刮目相看，只要让自己的书法进入薛牧山视线，收徒之事应该不难。

难的是，薛牧山隐居的三涧溪，外人根本进不去，他也不出来，只有飞禽走兽才能通行。

王旭必